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第24章 蝎国启南征,前路问先知(1 / 2)

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遮掩杨灵耀的存在从风曜灵变成了杨生,而杨生将桃核交给风曜灵,风曜灵去【山河社稷图(仿)】内种植的时候,杨生带着杨灵耀通过相宇传送阵来到了斗国的翁洲群岛上。

在西牛贺洲的事情上,风曜灵是真的有些生气,但杨灵耀毕竟是自己生的,所以生气也就气了。

杨灵耀是一定要留学的,她先前以为,周娏将百姓逐渐散养起来,而不是通过应试教育集中蓄养,那和她的差别也不是很大,但根据这些年的对在玉清宫的留学生进行观察,风曜灵觉得,周娏在儿童心理学层面乃至青年教育学层面的造诣相当高。

这些年,风曜灵也看明白了周娏治国的方式。虽然她提出了一个大框架,但她并不是细节的完善着,她只需要照顾好她的孩子们,那些孩子自己就会迸发出无限的创造力,宛如她们的阴神境界可以阴神化国一般,斗国的孩子们创造了真正的斗国。

这种现实让风曜灵看到先进的地方,她自然是想要学习的,而不仅是她要学习,杨灵耀也要学习,杨生更要学习。

这对父子要学习斗国的治国方式,他们和她不一定要学个百分百,但总得看到些什么。杨生是赞同的,但杨生也有不一样的看法。

天大地大,难道只有斗国是可以看的吗?杨生运转《双生同契秘要》分化千万,杨灵耀也用分身宝珠分化千万,二者以父子的方式散入周礼大世界,在一山一村、一县一城的大地上游历了起来。

他们父子想怎么玩是他们父子的事情,对于这种培养感情的事,她就不额外插手了。随着望舒(风曜灵)和扶桑神君配合安定好玉清宫的政治,风曜灵再度将视线看向了东胜神洲,此时的东胜神洲经过二十三年的变化,已经不是先前那个松散的部落联盟了。

以风月魔的蝎子分身充当沟通的工具,无数部落被团结了起来,形成了一个以黑色人种为主体的类似殷商一样的奴隶制大帝国。

这是一种进步,技术的进步很简单,文明进步却很难。为什么有的发达国家一旦个别企业被干倒,他们的文明程度就会一瞬间滑落到几十年乃至几百年前呢?

因为先前的文明都是伪装出来的,举个最典型的例子,玩文物从来都是挖出几件,然后自吹自擂说这些文物历史悠久,但实际上根本经不起推敲。

为什么?因为某国的文物发掘不是这样发掘的,在他们的文物发掘现场中,文物的数量实际上是非常庞大的,那是真的有几千几万人在这个地方生活,创造了几百几千几万乃至几十万的文物,文物和文物之间有着紧密的联系,而非伪装文明的国家的孤证。

地下的文物是如此,地上的文物那就更简单了,直接查你基因,有狐臭基因的都是开化比较晚的,在一群人类早就开始进入文明阶段后,这群人类逐渐使用热食的行为,会逐渐让自己的狐臭基因消亡,狐臭就是泥腿子上的泥点子,就算泥腿子真的包装成贵族了,一露腿就得暴露。

基因看不见摸不着,很难看出来,那就看食谱,食谱也是一种基因。其中,食谱中食物的数量决定了文明遭受过什么样的苦难,食谱中食谱的厚度决定了文明有多长的底蕴。

为什么食谱可以一定程度上代表文明的长度和质量?因为造假的力量很难进入家庭内部直接粗暴的修改一个家族的家族成员吃什么,这东西就和基因一样顽固,只能慢慢的改变,无法极速的改变。

最快的改变方式,就是娶一个高等文明的女性,让女性带着高等的食谱对低等的食谱进行降维打击,这也是某国女性出国后会变成家庭主妇的原因,不是喜欢干什么,是自己的胃真的受不了。

利用“上有所好,下必甚焉”的原理,新生的蝎帝国创造了等级制度,创造了贵族文化,创造了独特的美食叙事,而随着发展的不断进行,蝎帝国的发展也终于走到尽头了,因为凶犁土丘所在的盆地,已经被开发的差不多了。想要继续发展,那就得走出凶犁土丘的区域,或者内部侵轧卷起来提升本质。

蝎王选择前者,将内部矛盾转移到外部,

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