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第92章(2 / 3)

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丹臣这手笔走龙蛇,远胜于他。

笔锋贯肩,朱丹臣猛然警醒。

方才入神,竟忘却在比试。

这一声惊叫唤醒了众人。

鸠摩智目光灼灼,丁春秋也睁开了眼。

还是 ** 病。

笔意太过拘束,也难怪,你的身份注定放不开。

写了三十字才伤到苟读。

若全力施为,二字便可取他性命。

说句实话,你们八个都是废物,想必无人反对吧?

一起上吧,我秦玄奉陪!

函谷八友正为苟读处理伤势,八人神情皆是一片阴沉。

谁被人当众羞辱为无能之辈还能泰然处若?更何况是出自秦玄这等后生之口。

咳咳,秦宫主此言是否太过。

函谷八友出山本为中原武林出力,秦宫主这般言语实在有失公允。

游骥连忙出面周旋,若再让秦玄说下去,今日之事怕难以收场。

苟读,可是觉得困惑不解?

毕竟你毫无过错,初至此地便突遭责打,想必百思不得其解吧?

苟读默默颔首,读书人的执拗在他身上显露无遗。

闻说你精通儒家典籍,乃武林中难得的饱学之士,当属江湖第一等学问家。

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那我且问你,何谓学问?

苟读一时怔住,这问题怕是连乡野村夫都能作答。

但凡识文断字者,首要便是明白学问之意。

学问二字出自《周易·乾卦》:君子学以聚之,问以辨之。

是故所谓学问,便是同道之人相聚论辩,以求正理。

秦玄微微颔首,这番解释确实无可指摘,正是儒门特色。

甚好,此解堪称完美。

那么你呢?治学所求为何?

苟读目光灼灼盯着秦玄,竟一时语塞。

自幼嗜读成癖,拜入苏星河门下更是如虎添翼,终日埋首典籍之间。

然治学为何?此问当真从未深思!

瞧,你连学问为何而作都不知晓,我说你是庸才可有过分?

儒学之道,最是讲究经世致用,你竟连这点都未参透,终日钻研岂非徒耗光阴?

儒学最为切合实用?

这般说法倒是苟读生平首闻。

治学之道,不外乎三者:为己、为人、为天下。

高深的学问是修来取悦自身的,稍逊些的是为他人效力,再平凡些的则意在济世。

你所研习的,是将儒家典籍尽数通晓。

这本不足为奇,但需谨记你们这一派本是清雅之流。

虽承庄周遗风,却反去钻研儒家这种经世致用之学。

关键在于你尚未参透其中真谛——儒学重在实用。

细究你所学,上不能匡扶朝政,下不能替师长解忧,中不能使己身明悟。

讲求实效的学问,你竟学得徒有其表。

苟读默然无语。儒学讲究修身齐家治国平天下,自己似乎确实一无所成。

你们八人自诩风雅之士,却个个不是走火入魔便是执迷不悟。

空有花哨把式,既想替师门分忧,又放不下那点私心,称你们为庸才亦不为过。

不过我素来习惯以理服人。

这话意思是能在你们八人各自专精的领域,用你们所长将你们击败。

那么,谁来领教?

秦玄此言堪称石破天惊!

武艺或许可以兼通多种,但琴棋书画皆需经年苦功。

一 ** 在这诸多领域以他人所长取胜,简直匪夷所思。

秦玄亦感无奈,在武林中专心习武即可。

偏有标新立异者,沉迷于琴棋书画之类。

但这无妨,他们敢以偏门示人,秦玄就敢以同样方式挫其锋芒。

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