那天苏狱行凝丹时，法衣教正在进行大型祭祀活动，漫天紫气霞光让许多信徒误以为教祖显圣，纷纷走出狂欢。
然而他们却被京兆府和屠魔司的人当场抓住。
法衣教堂主已被抓获并接受审判，今日被押送到法场斩首示众。
虽然此人在法衣教中负责活人生祭手段残忍无比，但他的外表却是浓眉大眼的好男儿模样。
苏狱行对此感到疑惑并低声询问身边同行的小吏是否法衣教和怜生教有关联。
小吏回应说两者不同，怜生教喊的是老母救世。
苏狱行听后神色一动，询问两者有何区别。
“两者间的差异甚大。”
小吏孙荣方瞥了一眼走在最前面的上官玥，低声说道。
他谈及怜生教和法衣教的起源。
“怜生教尊崇怜生老母，民众常称她为‘老母救世’。
而法衣教则尊奉罗教的思孚老祖，称之为‘老祖渡世’，实为魔道七宗罗教的分支。”
苏狱行这才明白两者之间的关系。
他未曾料到，罗教和怜生教竟都有神秘的出身。
他对解惑的孙荣方表示敬佩。
孙荣方摆手表示不必，并坦言：“我曾参与对法衣教的审讯，故对此有所了解。
今日之所以知道这些，便是那时的经验。”
苏狱行到达法场时，他见惯了斩首的场面，但今日的情景却格外诡异。
法场周围站满了身穿红蓝两色法衣的百姓，他们不言不语，只用怨毒的眼神瞪着场上每个人。
当法衣教堂主受刑时，这些人开始大声辱骂、呼喊，甚至推搡。
尽管维持秩序的官兵粗暴地将其推回，但他们仍持续冲击。
有人拿出粪桶尿桶，向官兵泼洒污物。
场面一时惨不忍睹。
苏狱行对官兵的遭遇表示同情，他忍不住开口询问孙荣方：“为何不全然将这些百姓抓捕起来？他们身穿法衣，不正是加入法衣教的最好证明吗？”
孙荣方回应：“如何抓得完呢？今日抓一批，明日便又有一批出现。
况且这些百姓抓起来也无用，只是浪费人力。”
旁边的小吏也补充道：“这类百姓浑浑噩噩，容易被蛊惑，且忘性大。
现在他们可能恨不得冲上来劫法场，但等法衣教被彻底根除后……”
注：改写的内容去掉了与主要情节无关的细节和重复表达的部分内容进行了精简整合。
孙荣方和其他镇狱司的老吏们见惯场面，对法场的混乱并不在意。
苏狱行却暗自思索，仅一个堂主斩首就引起如此大的动静，那法衣教教主的行刑不是更不得了。
不过，这并非他需担忧之事。
他目光转向上官玥，见她面色凝重，眼神紧盯场下。
结束后回到监牢，下午又接收了几批犯人。
闲来无事，苏狱行开始计算每日经验值收益。
管理整个天牢四层的犯人，他已几乎将所有犯人都收录进《罪狱经》。
每日正常收益的经验值接近四十万。
他现在处于玄丹二重，晋升玄丹三重需要三千万经验值，正常积累的话需要两个半月的时间。
虽然对于其他玄丹境强者而言，这样的速度已经算快得不可思议，但苏狱行仍觉得太慢。
他想起猎杀狰兽能迅速获得大量经验值，但这样的机会太难得了。
因此，从长远来看，还是需要捕获活的玄丹境囚犯。
苏狱行已有实力轻松擒获玄丹境囚犯，考虑的是如何安置他们。
他想到天牢五层和六层，特别是六层因为过去丢进去许多先天灵海的犯人未出，已近乎重刑牢区。
他决定去这两层看看。
心念一动，他已到达天牢四层。
时隔许久再次施展神念化身，他发现此化身比之前更为凝
