永玥说完以后，弘历笑了，“这多半年，你受苦了······”
“儿臣愿意。”
“好，你喜欢就好。”
几人又陪着弘历说了会儿话之后，弘历精神就不太好了，又要休息了，富察琅嬅就带着他们四个离开了乾清宫。
回到坤宁宫之后，富察琅嬅要处理政务，永玥则被永琏、永瑶带着永琮缠住了，都是一母同胞的兄弟姐妹，还是同一个老师教出来的，谁不知道谁啊，她绝对不是去看风景的！
很快，弘历病重的消息，还有命内务府开始准备冲喜的棺椁的消息，就在后宫传开了，弘历并没有一直瞒着消息，他要让人都知道，他最中意的继承人，就是永琏！
日日都有人侍疾，都能看到永琏在乾清宫的书房批折子，但大家对这个情况，倒是没什么意外的，要是不选大阿哥，她们才觉得奇怪呢！
九月初的时候，豫嫔生女，生下了乾隆朝最后一个皇嗣，十公主，赐名璟姒，豫嫔虽然郁闷不是阿哥，但是她好歹是有了子嗣，公主也好。
可能是永玥回来了，让弘历提取了一些精神，熬过了这一年的冬天，为了冲喜，乾隆十年的年宴，办的格外喜庆。
可终究还是没有活过乾隆十一年的春天······
乾隆十一年春，三月初九，乾隆帝驾崩，皇后富察氏悲痛欲绝，倒在灵前，半个时辰苏醒后，还是强忍着悲伤，主持乾隆皇帝的丧仪。
驾崩这日，进忠作为乾清宫的总管太监，自然备受关注，在众人的视线下，他登上长梯，取下了正大光明牌匾后的圣旨。
后宫所有人在乾清宫举行‘嗣位大典’，永琏在台阶上接受百官朝贺，正式确立皇权，避免权力真空。
次日将弘历的遗体移入梓宫，放入防腐香料（如沉香、樟脑），盖棺封钉，此为‘大殓’，棺椁暂放乾清宫，供皇室、百官哭奠。
随后礼部官员前往天安门宣读两份重要文书：一是《遗诏》，昭告全国皇帝驾崩及丧仪启动，同时派使者前往藩属国通报，全国进入‘国丧’期（通常为27个月，民间禁止娱乐、婚丧喜庆简化）；
二是《嗣位诏》，正式公布新帝永琏继位，明确新帝身份与治国方向。
此时‘治丧告全国’与‘继位告全国’通过同一场‘颁诏’仪式完成，时间完全重合，实现丧仪与继位的信息同步传递。
之后永琏将要每日到梓宫前‘朝夕奠’（哭祭）、主持大出殡仪式、率百官护送梓宫至陵寝等，这些治丧行为本身就是新帝‘承孝治天下’的继位合法性体现。
皇室成员需按辈分守灵，百官每日排班哭丧，因为太后病重实在不能起身，只是第一日，被抬出来，给弘历上了一柱香，之后就只是每日派身边的贴身姑姑来代她上香。
之后会耗时数月筹备送葬队伍（含仪仗、卫兵、僧侣、送葬官员等，规模可达数万人），同时修缮从京城到陵寝的道路、桥梁，确保梓宫运输畅通。
出殡当日，由永琏执幡带队，梓宫由128人抬运（依‘天子之礼’），队伍从寿皇殿出发，沿途百姓需跪拜迎送，最终抵达陵寝所在地，遵化清东陵。
梓宫抵达陵寝后，举行“永安大典”，将梓宫移入地宫，随后封闭地宫石门，填实墓道，仅留明楼、宝顶作为祭祀场所。
入葬后，新皇帝需定期前往陵寝祭祀（如‘清明祭’‘冬至祭’），同时将皇帝神位供奉于太庙，纳入皇家祖先祭祀体系，确保‘香火永续’。
至此，先皇丧仪，这才是结束，永琏依旧住在乾清宫，和军机大臣、内务府和钦天监商定好了永琏的年号，瑞佑，祥瑞、庇佑，象征上天天降祥瑞之兆护佑江山社稷，必定会福运连连，灾厄远遁，明年即为瑞佑元年，永琏称为瑞佑帝。
不过富察琅嬅现在还暂住坤宁宫，太后荣升太皇太后，依旧住在慈宁宫，永琏正在头疼的给他皇额娘挑地方住呢！
永琏挑挑拣拣的，最后挑了宁寿宫，不过现在的宁寿宫配不上他皇
