聚着族人心血与敬意的陶祖像，被庄重地安放在祭坛中央时，整个部落都沸腾了。人们欢呼雀跃，奔走相告。这不仅仅是一件精美的艺术品，更是对祖先崇拜的具象化表达，它让族人对祖先的敬意有了更为直观的寄托。
然而，新礼器的出现，也引发了一些争议。部分长老认为，过度雕琢陶像，违背了祖先流传下来的古训，有失质朴与纯真。面对长老们的质疑，放勋却坚持自己的观点：“敬祖之法，当随时代而进。燧若在世，亦会欣慰于后人之智。”他深知，文明需要传承，更需要发展。
为了让这种对祖先的敬意与技艺传承下去，放勋带领族人在祭坛旁开辟了窑场，将制陶技艺毫无保留地传授给年轻一代。同时，他特别规定，每尊陶像的眉骨必须保留原始的粗犷线条，那是对祖先面容的致敬，也是在文明传承过程中，对祖先精神的坚守。
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三、礼法成制
随着时间的推移，部落不断发展壮大，为了寻求更广阔的生存空间，他们迁徙至渭水之滨。此时的放勋，已鬓生华发，岁月在他的脸上刻下了深深的痕迹，但他的眼神依然坚定而睿智。
面对渭水之滨肥沃的土地，以及因迁徙而变得复杂的族群关系，放勋深知，需要一种更为强大的力量，来维系整个部落的和谐与稳定。他开始深入思考，如何将对祖先的敬畏，转化为一种切实可行的社会秩序。
经过三年的精心筹备，首部成文的《敬祖典章》终于诞生了。这部典章，详细规定了部落生活的方方面面：春祭时，祈求丰年，希望祖先保佑土地肥沃，庄稼丰收；秋祭时，感恩收成，感谢祖先的恩赐；冬祭时，告慰亡灵，缅怀逝去的先辈。同时，婚丧嫁娶等人生大事，皆需向祖先禀告，以求得祖先的庇佑与祝福；争端裁决，也要在祭坛前盟誓，借助祖先的威严，让人们秉持公正，遵守诺言。
“肃敬承上，不仅是仪式，更是规矩。”放勋站在祭坛前，神色庄重地对新任族长说道。他手中的青铜权杖，镌刻着历代祖先的名号，那是权力的象征，更是责任的传承。这根权杖，由部落最杰出的工匠，耗时两年精心打造而成。杖首是展翅的玄鸟，那玄鸟身姿矫健，羽翼张开，仿佛即将翱翔天际，象征着祖先的灵魂在时刻守护着族群；杖身的云雷纹与燧的火种图腾交相辉映，记录着部落文明的演进与发展，见证着祖先的智慧与力量。
然而，平静的生活并未持续太久。某次，一场可怕的大旱降临，持续百日，大地干裂，庄稼颗粒无收。面对这场灾难，年轻的族长在慌乱中主张用活人祭祀，希望以此来祈求祖先的怜悯，降下甘霖。
放勋得知后，拄着权杖，匆匆闯入祭坛。他高眉骨下的目光如炬，愤怒而坚定地说道：“先祖以智慧护佑我们，岂会要子孙性命？”他深知，这种愚昧的行为，不仅违背了祖先的教诲，更是对生命的亵渎。
放勋没有被眼前的困境所吓倒，他带领族人积极应对灾难。他们齐心协力，疏通河道，引来了远处的水源；用陶罐储存雨水，以备不时之需。在放勋的带领下，族人们团结一致，最终熬过了这场灾年。
这场危机过后，放勋深知，需要对《敬祖典章》进行完善，以避免类似的悲剧再次发生。于是，《敬祖典章》新增条款：“敬祖以智，逆天不祥。”这一条款，不仅是对祭祀仪式的约束，更是对文明内核的升华，它让族人明白，敬祖不仅仅是形式上的尊崇，更是要传承祖先的智慧，顺应自然规律，以理性和智慧面对生活中的种种挑战。
四、文脉绵延
岁月无情，放勋渐渐走到了生命的尽头。临终前，他躺在病榻上，面容憔悴，但眼神依然坚定。他将青铜权杖与《敬祖典章》郑重地交给了孙女，那眼神中充满了期许与嘱托。
病榻前，他指着墙上的燧像，声音微弱却坚定地说道：“记住，敬祖不是盲从，是传承他们的勇气与智慧。”那燧像，在岁月的侵蚀下，依然屹立不倒，仿佛在诉说着祖先们的辉煌与荣耀。
