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昊天征星际(二)(2 / 3)

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这一幕,嘴角不自觉地扬起。自从上次不周山巅辨星后,族里的孩子们夜里再也不哭闹了。他们学会了在黑暗中抬头寻找那组像熊的星群,找到它们,就像找到了回家的路。有次暴雨冲垮了临时搭建的窝棚,正是孩子们指着大熊星座的方向,说“那边地势高,昊天神说过,大熊指着安全的地方”,才让大家在山洪来临前转移到了高处的土坡上,保住了所有的粮食和火种。

“昊天神!”沉重的脚步声打断了思绪,有巢氏首领扛着新伐的木料走来,木料足有成年人的胳膊粗,是刚从山涧边砍来的楠木,上面还淌着新鲜的树液,在阳光下闪着晶莹的光,带着草木的清香。他的族人正在湖边搭建永久性观星台,台基用青石垒成,四角分别刻着简单的符号——这些是昊天根据星辰起落方位定下的标记:东方刻着初升的旭日,线条流畅,像刚跃出水面的太阳;西方是低垂的月牙,弯弯的,带着柔和的弧度;南方是展翅的朱雀,翅膀张开,仿佛要飞向天空;北方则是蜷卧的玄武,龟蛇缠绕,充满了神秘的气息。

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“昨日猎户氏族的人来换兽皮,说他们在东边山林也看到了同样的熊星。”有巢氏放下木料,用粗布袖子擦了擦额头的汗,他的胳膊上还沾着泥土,那是砌台基时蹭上的,“只是那星群的位置偏了些,像被风吹歪了似的,他们担心是星辰移位了,坏了天地的规矩。”

“不是星辰动了,是他们在‘动’,而北辰在‘定’。”昊天接过木料,走到青石台基旁,用石刀在台面上划出一道纵线。线条笔直如箭,从台基中心直贯南北,与正午的日影恰好重合,像是用尺子量过一般。“这是‘经线’,从北辰直贯南北两极。”他指着线条向众人解释,“氏族迁徙时,只要保持行进方向与经线的角度不变,就不会偏离路线。就像你们筑屋,立柱必须垂直于地面,屋子才不会歪斜倒塌;人在天地间行走,也得有这样的‘立柱’,才不会迷失方向。”

有巢氏恍然大悟,他拍着大腿笑道:“怪不得去年我们往南迁徙时,总觉得星象越来越怪,夜里看大熊星,位置比在雷泽湖时低了不少,原来是我们自己走远了!要是早有这经线,也不至于绕那么多弯路,多走了三天冤枉路,还浪费了不少干粮。”他说着,招呼族人过来,“都记好了,以后盖房子,不仅要对齐日月,还得按着这经纬线来,保准结实又端正!”

华胥氏低头看向自己的手,掌心还留着握木杆的痕迹,那是云杉的纹理,清晰而坚韧。这双手曾抚摸过族人的伤口,用草药为他们减轻痛苦;曾将谷种播撒进泥土,期待着丰收的喜悦;曾为新生儿包裹兽皮,感受着生命的温度;如今又握着测影的木杆,丈量着日光的轨迹,触摸着天地的脉搏。她忽然明白,所谓“天人合一”,从来不是对着星辰盲目跪拜,而是像星辰那样找到自己的位置——大熊守着北辰,小熊依偎着大熊,就像氏族守着首领,部落连着部落,在天地间形成无形的纽带,彼此呼应,生生不息。

“昊天神,”华胥氏转身问道,“这经纬线,能测出天地的大小吗?我们总好奇,太阳升起的地方有多远,星星落下的尽头藏着什么。”

昊天望向雷泽湖的尽头,那里水天相接,像被天地咬出的一道缝隙,远处的水鸟正贴着水面飞翔,划出一道道优美的弧线。“天地无穷,但人心可以丈量。”他指着湖畔的芦苇,“你们看,芦苇一节一节往上长,每节的长度都差不多,这是草木的经纬;你们再看湖中的鱼,鳞片排列得整整齐齐,一片挨着一片,不多不少,这是生灵的经纬。”他拿起木杆,将影子与台基上的刻痕对齐,“人也一样,明白了经纬,就知道自己在天地间的位置,就不会迷路。哪怕走到天涯海角,只要看着北辰,按着经纬线走,总能找到回家的路。”

说话间,燧人氏首领带着几个族人走来,他们手里捧着陶盆,陶盆是用黄河泥烧制的,表面还留着细密的指纹,盆里盛着新熬的草药,冒着袅袅的热气,散发出浓郁的药香。“这是用星草和艾草煮的,”他将陶盆放在台边,粗糙的手掌在衣襟

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