“在古代凡明令禁止的都是有利可图的，反而大力提倡的都是挖好陷阱等你跳的”，这种观点虽有一定偏激，但也反映了部分古代社会现象。
古代禁止民间私自采矿，矿产资源珍贵，官方独占开采权，能获取巨额财富，私自开采则威胁官方利益，足见禁止背后的利益驱动。在“女子无才便是德”观念下，古代大力提倡女子足不出户、研习女红，看似是对传统礼教的尊崇，实则限制了女性的发展空间，成为束缚女性的精神枷锁。
不过，这种观点太过片面。古代禁止杀人放火，是维护社会秩序，保障百姓安全；大力倡导尊老爱幼，是在弘扬道德，促进社会和谐。看待古代禁令与倡导，要全面客观，不能以偏概全。
“迟到的正义不叫正义，那只能算是真相罢了”，这句话深刻地指出了正义时效性的重要意义。
正义不仅要有公正的结果，其实现的及时性也至关重要。比如一起冤案，当事人被错误定罪入狱多年，即便多年后真相大白、沉冤得雪，可逝去的青春和遭受的苦难已无法挽回，对当事人及其家庭造成的伤害难以弥补。虽然最终知晓了真相，但这迟到的“正义”无法让当事人重获失去的时光，也不能完全消除他们曾经承受的痛苦。
而且，正义如果总是迟到，会降低公众对法律和司法体系的信任。当人们看到正义不能及时降临，可能会对社会的公平公正产生怀疑，甚至会影响到社会秩序的稳定。正义只有在合理的时间内实现，才能真正发挥其维护公平、保障权益的作用，否则就只是揭示了一个曾经发生过的事实，难以称之为真正意义上的正义。
