的运动轨迹,又能体现波的传播规律。”林野兴奋地说道,“我们的功法也要兼顾具象的招式与抽象的道韵。二十八宿的每一颗星宿,就像一个个‘粒子’,代表着具体的功法特质与招式技巧,是看得见、摸得着的实战能力;而北斗南斗的注生注死之力,以及四象五行的流转之道,就像‘波’,代表着抽象的道韵与能量传播,是支撑整个体系的核心规律。”
他拿起笔,在图纸的空白处写下“波粒同源”四字,继续解释道:“粒子的离散性,让我们的功法有具体的招式可依,每一颗星宿对应一种招式,精准高效;波的连续性,让我们的内力能顺畅流转,形成循环,生生不息。就像光,既是粒子,也是波,二者看似矛盾,实则同源同体。我们的功法也是如此,具象的招式与抽象的道韵相辅相成,缺一不可。没有招式,道韵便成了空谈;没有道韵,招式便成了无源之水。”
白素贞闻言,眸中闪过深深的认同:“你说得太对了!以前我们修炼各家功法,要么只重招式,忽略了道韵的积累,导致内力虚浮;要么只悟道韵,缺乏招式的支撑,导致实战乏力。如今以波粒二象性的道理来构建体系,正好能弥补这一缺陷。”她指着图纸上的二十八宿说道,“每一颗星宿都是‘粒子’,我们可以将各家功法的具体招式拆解,对应到每一颗星宿上,比如将昆仑纯阳功的‘纯阳掌’对应白虎七宿的昴宿,将峨眉草木诀的‘灵草拂’对应青龙七宿的心宿,让每一颗星宿都有对应的实战招式。”
“而北斗南斗与四象五行,便是‘波’的体现。”林野接着说道,“北斗注死之力如波的传播,能牵引二十八宿的杀伐招式,形成连贯的攻势;南斗注生之力如波的共振,能让二十八宿的生机之力相互滋养,形成稳固的防御。四象五行的流转,如波的干涉与叠加,能让不同星宿的力量相互配合,产生更强的威力。比如青龙七宿的木行之力与朱雀七宿的火行之力相生,能让生机与炽烈结合,形成‘木火通明’的攻势;玄武七宿的水行之力与白虎七宿的金行之力相生,能让沉静与刚猛结合,形成‘金水相涵’的防御。”
两人越说越兴奋,思路也愈发开阔。林野继续翻阅札记,将其他所学功法也一一拆解,寻找它们与二十八宿的契合点:“武当太极功的‘柔’,可以融入玄武七宿的水行之力,增强沉静中的灵动;少林易筋经的‘坚’,可以融入白虎七宿的金行之力,增强刚猛中的坚韧;西域萨满通灵术的‘通’,可以融入朱雀七宿的火行之力,增强变幻中的感知。”
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白素贞则在图纸上不断补充,将各种功法的核心招式标注在对应的星宿旁,还画出了内力流转的路线,从南斗六星出发,经过二十八宿,再到北斗七星,形成一个完整的循环。“你看这条路线,”她指着图纸上的弧线说道,“南斗注生之力从天府星引出,先滋养中央戊土,借脾胃运化之基调和四方五行,再分四路涌入二十八宿:一路顺东方青龙七宿流转,角宿引气、亢宿蓄力、氐宿固基、房宿通脉、心宿聚神、尾宿化劲、箕宿散势,将峨眉草木诀的生机之力与武当太极的柔劲融于木行,让内力如青藤攀援,生生不息;一路奔西方白虎七宿,奎宿破障、娄宿聚力、胃宿储能、昴宿出锋、毕宿锁敌、觜宿穿刺、参宿绝杀,把昆仑纯阳功的刚猛与少林易筋经的坚实凝于金行,使招式如神兵出鞘,锐不可当;一路沉北方玄武七宿,斗宿收纳、牛宿稳固、女宿包容、虚宿藏锋、危宿应变、室宿防御、壁宿护脉,将普陀禅定功的静气与西域萨满的通灵之能汇于水行,令心境如深潭古井,波澜不惊;一路腾南方朱雀七宿,井宿汇聚、鬼宿隐匿、柳宿缠绕、星宿明悟、张宿爆发、翼宿飞腾、轸宿流转,把苗疆巫蛊术的变幻与自身千年修为凝于火行,让攻势如流火奔袭,变幻莫测。
四路内力在二十八宿中完成淬炼,再由北斗七星牵引,天枢星定方向、天璇星辨虚实、天玑星调强弱、天权星控节奏、玉衡星稳心神、开阳星辅变化、摇光星决生死,将注死之力融入每一招每一式,既保留杀伐之威,又不失节制之
