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第28章 十、日上三竿的功法之悟(2 / 7)

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样,无形无质,却能将分散的‘粒子’串联起来,形成一个有机的整体。我们所学的各家功法,便如同这些分散的‘粒子’,而道韵的流转,便是将它们融合贯通的‘波’,让这些原本孤立的功法特质,相互呼应,相互滋养,形成一套完整的修行体系。”

白素贞听得入了神,她伸手接过林野手中的物理书籍,细细翻阅着波粒二象性的相关章节,书页在她指尖轻轻翻动,发出沙沙的声响。阳光照在她白皙的手指上,透着淡淡的莹润光泽。她的目光从书页上抬起,望向院外潺潺流淌的小溪,溪水清澈见底,水流时而汇聚成滴,顺着岩石边缘滴落,溅起细小的水花;时而又汇成平缓的溪流,顺着地势蜿蜒前行,滋养着沿途的草木。

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“这与‘上善若水’的道理,当真是不谋而合。”白素贞的声音带着一丝豁然开朗的欣喜,她转头看向林野,眸中闪烁着明亮的光芒,“水既可成滴如粒,聚集成珠,晶莹剔透;亦可成流如波,绵延不绝,润物无声。它顺应万物之形,却始终不失其滋养万物的本心。我们的修行,不也该如此吗?不必执着于单一的形式,而是要兼容并蓄,既有具体的功法特质作为根基,又有道韵的流转作为贯通,刚柔并济,虚实相生。”

她将物理书籍放在桌上,伸手拿起桌上一本记载着苗疆巫蛊术的札记,指尖划过那些晦涩难懂的符号与口诀:“我这些日子一直在琢磨,苗疆巫蛊术最精妙之处,在于一个‘变’字。其术法变幻莫测,虚实难辨,能根据不同的情境灵活应变,这与火行内力的刚猛炽烈,恰好可以形成互补。”

白素贞的目光变得越发坚定,她继续说道:“我打算将苗疆巫蛊术的‘变’融入火行内力之中。火行内力本就主炽烈、主进攻,刚猛有余却灵动不足。若能融入巫蛊术的‘变’,便能让火既有焚山煮海的刚猛之势,又有变幻无穷的灵活之变。遇强则聚,如烈火焚天,势不可挡;遇弱则散,如星火燎原,无孔不入。如此一来,火行内力便不再是一味的刚猛,而是刚中带柔,变中有序。”

林野静静地听着,不住地点头。他深知苗疆巫蛊术的诡异与精妙,其“变”的特质确实是火行内力所欠缺的。白素贞能打破功法之间的壁垒,将看似毫不相干的巫蛊术与火行内力相结合,这份见识与魄力,着实令人钦佩。

白素贞又拿起另一本记载着普陀禅定功的古籍,书页已经有些泛黄,边角也微微卷起,可见其被翻阅过无数次。“普陀禅定功的核心,在于一个‘静’字。”她轻声说道,语气中带着一丝感悟,“禅定之时,心无杂念,澄明通透,能抵御外界一切干扰,守住本心。这与水行内力的包容柔和,恰是天作之合。”

“水行内力本就主沉静、主包容,滋养万物而不争。但有时过于柔和,难免失之坚韧。”白素贞的指尖在古籍上轻轻滑动,“我想将普陀禅定功的‘静’融入水行内力之中。让水既有海纳百川的包容之性,又有静水流深的沉静之力。静时如古井无波,守住本心,不为外物所动;动时如江海奔腾,势不可挡,却又始终不失沉稳。如此,水行内力便兼具了包容与坚韧,柔和与沉稳,与融入‘变’的火行内力相互呼应,相辅相成。”

林野听到这里,眼中闪过一丝赞许的光芒,他抬手拿起桌上一张画有烽火同人卦的宣纸,指着卦象说道:“你这个思路,恰好契合了烽火同人卦的精髓!”

他指着卦象解释道:“烽火同人卦,离为火,居下;乾为天,居上。火在天上,普照万物,象征着光明磊落,内外同心。卦辞有云:‘同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。’意为与众人同心同德,在广阔的天地间携手前行,便能万事亨通,顺利跨越江河险阻,这正是君子所应坚守的正道。”

“你将巫蛊术的‘变’融入火行,禅定功的‘静’融入水行,水火本是相克之物,却能在你这里相互调和,刚柔并济。”林野的声音带着一丝兴奋,“火之刚猛与灵活,如卦象中的离火,光明磊落,变化无穷;水之包容与沉静,如卦

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