根。”一个韩流粉丝在社交平台发文，配图是她拍的骨笛特写，“我们总在追新，他们却能让老东西长出新牙——这才是真的潮流。”
龙国的教室里，《诸子百家》动画成了历史课的“教具”。
老师播放“墨子造机械臂”的片段后，让学生用3d打印复刻机关术；《暗涌》里的“茶桌密信”被编成语文阅读理解，题目是“分析茶桌木纹与剧情张力的关系”；连《舌尖上的文明》都成了生物课的参考——学生们通过观察面团发酵，理解“微生物与人类文明的共生”。
韩流试图跟进，推出“偶像讲历史”的网课，却因漏洞百出被群嘲：有偶像把“商鞅变法”说成“商纣王的变法”，还有人将“端午节”归为“韩流传统”。
“他们只学了皮毛。”岳川在教育论坛上说，“我们的课本不是‘文化带货’，是让学生知道：你笔下的公式、背的古诗、吃的食物，都连着一条几千年的线。”
年底的文化总结会上，数据亮眼：《星尘纪》改编教材入选“年度最佳科普读物”，“龙国文明展”参观人数破百万，《诸子百家》动画被翻译成17种语言，夏晚晴的音乐会专辑在全球流媒体平台播放量破亿。
韩流公司的年度报告里，“模仿龙国文化元素”成了重点失败案例——他们推出的“古籍手游”因考据错误被玩家抵制，“文物综艺”因过度娱乐化遭考古界批评。
“不是我们不行，是龙国太会‘炒冷饭’。”社长在内部会议上抱怨，却没人敢提：他们偷偷挖走的龙国编剧，写的剧本里全是韩流套路，早已失去了那种“文明共振”的魔力。
老裕泰茶馆的跨年夜，众人翻着海外读者的来信。
一个美国高中生画了张“昆仑空间站与自由女神像”的插画，说想报考龙国的航天专业；法国厨师寄来用《舌尖上的文明》食谱改良的“法式炸酱面”照片；还有个韩流粉丝发来手写信，说她开始学中文，想读懂《星尘纪》的原着。
李叔煮了锅跨年的饺子，馅里加了槐树叶和枣花——是《胡同里的灯》里写过的“年味配方”。
“你看这饺子，”他笑着说，“皮是新磨的面，馅是老法子调的，煮出来才香。”
岳川的笔记本上，新计划已经写满：“用《黄帝内经》做健康监测App”“把二十四节气编成互动剧”“联合多国建‘文明对话数据库’”。
夏晚晴在旁边补了句：“给每个项目加个‘声景开关’，点开就能听到对应的古今声息。”
雪团趴在堆成小山的海外版图书上，尾巴扫过《星尘纪》的法文版封面，上面的昆仑空间站舷窗里，隐约能看见老裕泰茶馆的木格窗。
窗外的烟火炸开时，照亮了胡同墙上的涂鸦——是林野画的“神树与星舰”，旁边写着行字：“文明的长河，从来都是后浪推着前浪，而根，永远扎在最初的地方。”
没有人再提“对抗”或“超越”，因为当龙国的课本里有了星辰志，展柜外涌着文明潮，年轻人的血脉里流淌着古今的对话时，所谓的“文娱缺口”早已被填满。
就像岳川在新年致辞里说的：“最好的传承，是让每个孩子都敢说——我的文化，足够支撑我走向任何未来。”而他们的故事，不过是这趟旅程里，最温暖的一段同行。
