”
从此，每天在令人作呕的气味中，挽起袖子，露出曾经保养得宜、如今却很快变得粗糙的手，默默地刷洗着那些污秽的器具。冰冷的井水浸透衣袖，寒风一吹，刺骨冰凉。她咬着牙，一遍遍刷洗，汗水、井水，有时甚至是屈辱的泪水混合在一起。她将这一切视为修行，一种对身体和意志的残酷磨砺。她注意到，偶尔有路过的尼姑或居士，会投来或鄙夷、或怜悯、或幸灾乐祸的目光。她一概不理，只是更加专注地完成手里的活计，仿佛在完成一件极其重要的事情。她要让那些想看笑话的人知道，这点折磨，打不垮她。
徐宝林那边的日子也不好过。她虽不用做粗重脏活，但女红本就不精，缝补得歪歪扭扭，时常被监管的尼姑厉声斥责，回来便红着眼圈向伍元照哭诉，抱怨针线粗糙，布料破旧，根本无从下手。伍元照偶尔会在熄灯前，借着微弱的油灯光，指点她一二针法，告诉她如何用有限的材料尽量缝得牢固些，但并不多加温言安慰。她自己的体力消耗巨大，精神压力也到了极限，必须保存每一分精力来应对自身的困境。她对徐宝林的帮助，严格控制在“不消耗过多自身资源”的范围内，维持着一种表面的、有距离的友善。
午斋依旧是难以下咽的食物，为了下午的劳作，伍元照强迫自己必须吃下足够份量。下午的经文课，对于识文断字、甚至来自信息爆炸时代的伍元照来说，理解经义本身并不难，但那千篇一律的内容、必须保持的虔诚姿态、以及老尼姑毫无生气的讲解，是对精神活力和意志力的一种缓慢消磨。她表面上跟着诵念，心思却在飞速运转，分析着寺内的一切。
申时过后，是理论上可自由支配的时间。但活动范围被严格限制在后院这片狭小天地，无事可做，只能对着四面高高的、隔绝视线的灰墙发呆，或者继续那仿佛永无止境的诵经。空虚和孤寂感如同潮水，从四面八方涌来，将人紧紧包裹。
夜晚，寮房里寒冷刺骨，那床薄被根本无法保暖，只能将所有的衣物都盖在身上，蜷缩成一团。为了节省灯油，戌时一到便必须熄灯。躺在硬邦邦、冰冷刺骨的炕上，听着窗外山风呼啸而过，如同冤魂的哭泣，以及同屋徐宝林时常压抑不住的、充满绝望的啜泣声，伍元照常常睁着眼睛，直到深夜。巨大的孤独感、对未来的迷茫、以及对宫廷中那场未结束的棋局的担忧，如同无数只蚂蚁，啃噬着她的内心。她开始真正体会到“古佛青灯”这四字背后，那不仅是物质上的清苦，更是一种缓慢的、无声的、旨在将人的个性、欲望、乃至最后一点希望都彻底磨灭的过程。
【系统提示：宿主适应期生存评估：体力值持续偏低，精神压力值高，处于亚健康状态。与宫廷联系完全中断。特殊资源“新帝的模糊关注”无触发迹象。警告：长期处于此状态，有陷入深度抑郁或诱发严重疾病风险。】
系统的警告如同悬在头顶的利剑。伍元照知道，她不能坐以待毙。
然而，伍元照骨子里那股来自现代灵魂的不服输韧性，以及系统赋予的、在危急时刻能提供预警的“危机预感”能力，让她并未完全沉沦于绝望。她开始将观察视为一种生存技能，更细致地审视感业寺这个微型社会。
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她发现，寺中并非铁板一块，等级和圈子依然存在。那位静心师太看似严厉刻板，说一不二，但似乎更注重表面规矩的严格执行，只要不违反明面上的戒律，她并不会刻意刁难某个人，行事有一定之规，或许可以有限度地进行沟通。而另一位掌管库房、分发物资的慧明师太，则眼神灵活，透着一股精明算计，她对几位据说娘家背景尚可、偶尔能托人送来“香火钱”或物品的居士，态度明显和缓许多，有时甚至能看到一丝笑意。寺中还有几位年纪很大、在先帝时期地位颇高、在此修行多年的太妃，她们深居简出，似乎已真正看破红尘，平日神态平和，很少过问俗务，但她们在寺中资历最深，连住持师太对她们也礼让三分，影响力犹在。
她也敏锐地注意到，寺中与外界并非完全隔绝。每隔大约
