要先洗手、换兽皮，再靠近储存区 —— 这些之前没人在意的小事，现在成了族人们的习惯。
有一次，苗阿姨的孩子不小心打翻了脏水，松老人立刻走过去，拿着肥皂和温水，教孩子洗手：“脏水里有‘小虫子’，不洗掉会肚子疼，你看阿果姐姐都是这么洗的。” 孩子学着松老人的样子，搓出满手泡沫，洗完后还主动把脏水倒进远处的沟里，不再像之前那样随手倒在洞穴门口。
玛姆阿姨也有了新习惯 —— 每次煮完饭，都会用草木灰水把陶罐里外洗一遍，再倒扣在石板上晾干。“以前陶罐总沾着饭粒，时间长了会发霉，现在洗干净了，煮出来的粥都更香了。” 她笑着说，手里的陶罐亮堂堂的，没有一点污渍。
离冬天还有十天的时候，那时和族人们一起做了 “卫生检查”：每个草棚的兽皮是否干净，肥皂是否够用，公共厕所的草木灰是否充足，储存的雪水是否够喝 —— 检查结果全是 “合格”。石首领看着干净整洁的部落，对族人们说：“以前冬天总有人生病，今年有了阿石教的这些法子，我们肯定能健健康康过冬！”
那时站在洞穴门口，看着远处飘落的第一片雪花，心里很踏实。他知道，卫生防疫体系的搭建，不只是做了几块肥皂、建了一个厕所，更是 “健康观念” 在部落里的彻底扎根。从 “生病靠神灵” 到 “防病靠自己”，从 “随意生活” 到 “讲究卫生”，这种观念的转变，比任何物资准备都更能保障部落的冬季安全 —— 它意味着族人们终于学会了用科学的方式，对抗自然的挑战。
