诗曰：
薪火燃于荆棘丛，劳工怒吼震苍穹。
新理想耀暗夜天，神权共和启鸿蒙。
上回说到艾尔海森于保护领内，深感殖民铁幕之沉重，前路迷茫。然则，压迫愈深，反抗愈烈，这乃是世间不易之理。就在雨林保护领那畸形的“繁荣”与“秩序”之外，在殖民统治相对薄弱的须弥雨林核心区，一股新的、源自底层的力量，正如地火般奔涌，即将破土而出。
且说这须弥雨林核心区，虽名义上仍由纳西妲政府管辖，然璃月的经济触角早已无孔不入，沉重的税赋、低廉的工价、以及璃月商人与本地依附者勾结下的盘剥，使得昔日依靠狩猎、采集或小农经济为生的雨林民众，大量沦为依附于璃月资本控制的种植园、作坊、矿场的雇工。他们每日在监工的皮鞭与呵斥下，从事着繁重而危险的劳作，所得却仅能勉强果腹，伤病无医，老无所养，生活如同浸泡在苦水之中。
积压的怨恨，终有爆发之日。
这一日，位于雨林核心区喀万驿附近、由璃月“茂源商行”控制的一处大型香辛料种植园内，因工头克扣本就微薄的工钱，并无故鞭打一名年老体衰的工人，积压已久的怒火终于被点燃。一名名叫阿巴斯的年轻工人，曾受过些许教育，目睹同胞受辱，再也无法忍耐，振臂一呼：“工友们！我们每日像牲畜一样劳作，却连养家糊口都不能！这些璃月佬和他们的走狗，何曾把我们当人看过？今日若不争，明日便是我们的死期！”
这一呼，如同火星溅入油锅。早已心怀不满的工人们纷纷扔下工具，聚集起来，要求商行立刻发放拖欠的工钱，严惩打人工头，并提高工价，改善伙食。起初，商行管事还试图以威吓手段压制，调来了数十名护卫。然而，愤怒的工人数量远超他们想象，双方在种植园空地上对峙，情势一触即发。
消息如同野火般，迅速传遍周边其他的种植园、伐木场和工坊。饱受压迫的工人们感同身受，纷纷响应。罢工浪潮由点及面，迅速蔓延开来。他们堵塞道路，包围商行驻地，甚至与前来弹压的、由璃月顾问指挥的三十人团发生了零星冲突。
这场最初源于经济诉求的工人运动，在阿巴斯等一些稍有见识的工人引导下，很快便显露出了鲜明的政治色彩。他们不再仅仅要求提高工钱，更喊出了“驱逐璃月殖民者！”“须弥是须弥人的须弥！”“废除不平等条约！”等口号。运动的性质，已从单纯的经济斗争，升华为一场反殖民、争自由的政治运动。
更令人瞩目的是，在这些自发聚集的工人团体中，逐渐形成了一套虽显粗糙、却充满激情的政治构想。一些在运动中涌现出来的骨干，如阿巴斯等人，在秘密集会上，向工友们描绘着他们心中的蓝图：
“教令院的贤者们沉迷虚空，早已腐朽！旧贵族与殖民者勾结，出卖国家！我们不能再指望他们！”
“我们要建立一个新的须弥！一个由我们工人、农民、所有劳苦大众当家做主的须弥！”
“草神纳西妲冕下，是智慧与慈爱的象征，她爱护我们每一个子民！新的国家，应由冕下作为精神领袖与最高仲裁者，守护国家的根基与正义！”
“而治理国家，应当由我们工人、农民选举出来的代表，组成议会，共同商议决定！这就是‘神权领导下的无产阶级共和国’！没有皇帝，没有贵族，没有外国总督，一切权力，归于为须弥流淌汗水的民众！”
这番言论，对于绝大多数目不识丁、却饱受苦难的工人而言，无异于在黑暗的牢笼中，劈开了一道耀眼的光芒！他们或许不能完全理解“无产阶级”、“共和国”这些词汇的深意，但他们听懂了“自己做主”，听懂了“驱逐殖民者”，听懂了“草神爱护我们”！这崭新的理想，如同最炽热的火焰，瞬间点燃了他们心中积压已久的屈辱与渴望。
运动愈演愈烈，开始从喀万驿周边，向雨林核心区的其他城镇蔓延。化城郭的巡林员中，亦有部分因雨林被破坏而生计艰难的年轻人加入；一些对璃月资本深感不满的小商贩、手工业者，
