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第122章 掌教真人(1 / 5)

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柳志玄对于龙象般若功很有些好奇,以他的眼力自然看出金轮法王和哈桑的对战,乃是以力取胜。他可是知道哈桑的本事,他本就力大无穷,天生神力,后来又习得《混元真经》,洗精伐髓,熬炼筋骨,力量更胜一筹,没想到金轮法王竟然能在力量比拼上完全压制他,当真可畏可怖。

“法王的龙象般若功当真名不虚传。据说此功法乃是西藏密宗宁玛派的无上护法神功,劲力刚猛无俦,如龙象奔腾,直指力量本源。共分十三层,其独特之处在于修炼难度逐级增长。第一层十分浅易,纵是下愚之人,一二年中也能练成。但第二层比第一层加深一倍,需时三四年。第三层又比第二层加深一倍,需时七八年。如此成倍递增,越是往后,越难进展。贫道观之,心有所感,不知法王可否解惑,此功练至极高深处,是否当真能具龙象之力?抑或,这只是一种对某种境界的比喻?”

金轮法王闻言,眼中精光一闪,没想到此人竟然有此见识。他身为密宗一代宗师,佛法武学俱臻化境,自有其胸襟气度,绝非霍都那般浅薄猖狂之徒。

他深深看了柳志玄一眼,单手竖掌于胸前,缓缓道来:

“龙象般若,非是蛮力。乃是勘破‘我执’,照见‘力量’本源自性后,所生发之神通。 所谓龙象之力,非是实指,乃是境界之圆满。力至此境,无坚不摧,无物不破,却亦能举重若轻,微尘不惊。此乃以力证道,力即是法,法即是力,与我密宗即身成佛之旨,暗合道妙。”

说完,他目光灼灼地看向柳志玄:“却不知,柳真人所修全真之道,性命双修,又该如何看待这‘力’与‘道’之关系?贫僧愿闻其详。”

柳志玄脸上欣然之色更浓,他微微颔首,朗声应道:“法王高见,我全真之道,讲究的乃是‘神是性兮气是命,神不外驰气自定’......”

这一刻,两位武学宗师,在这终南山演武场上,竟似暂时放下了赌约与胜负,展开了一场关于武学本质的精彩论辩!

金轮法王道:“我密宗武学,讲究的是‘即身成佛’,肉身便是渡世宝筏,力量便是降魔神通。 龙象般若,层层递进,每进一步,肉身便蜕变一次,力增一倍,直至圆满,肉身成圣,力贯寰宇。此乃以无上毅力,行无上苦修,证无上力量。力之极,便是道之显化!”

他言语之间,周身气息愈发厚重凝实,这是纯粹的力量之道,坚信绝对的力量可以粉碎一切技巧与障碍。

柳志玄闻言,接口道:“法王之道,刚猛精进,勇猛无畏,令人敬佩。 然我全真一脉,源自道家,崇尚的乃是‘天人合一,道法自然’。”

他语气不疾不徐,如同山间清泉流淌:

“内力修行,非是单纯积累力量,更是炼精化气、炼气化神、炼神还虚的过程。 力量并非目的,而是通往‘虚无’之道的桥梁。故而,贫道以为,武学之至高境界,非是力贯寰宇,而是身与气合,气与神合,神与道合。 举手投足,无不契合天地韵律,看似无力,实则无力不具;看似不争,故天下莫能与之争。”

随着他的话语,众人只觉得他整个人的气息仿佛融入了周围的天地之中,变得缥缈而不可测。他站在那里,却又仿佛无处不在,与山风、流云、甚至脚下的大地连为一体。这是一种“以无法为有法,以无限为有限”的玄妙意境。

两人尚未动一招一式,但两种截然不同的武学理念、精神境界,已然在这演武场上空激烈碰撞!

金轮法王的气势如同巍峨雪山,高不可攀,坚不可摧,蕴含着碾碎一切的意志。

柳志玄的气场则如同浩瀚云海,无边无际,深不可测,蕴含着包容化纳的玄机。

在场所有有见识的武林人士,无不心神震撼。知道这两位已经是武学宗师级别的人物。

金轮法王感受着柳志玄那圆融无碍的气息,知道自己“以力证道”的意念无法在精神上压倒对方,眼中战意更盛,沉声道:“真人境界高妙,口说无凭,且看是你的‘天人合一’能化解我的‘龙象般若’,还是

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