修炼室内，文子仲闭眼感受着体内真气暗流。
他盘膝而坐，一点点引导着体内真气按照运转路线循环游走。
随着每一次循环，真气都变得愈发凝练，他的呼吸也变得悠长而均匀。
循环一次，视为一转。
按照参考资料所说，纳气境晋升养血境，需要不断流转体内真气循环，流转次数够了，便是真气叩关，凝气化血。
气血通，血纹现。
养血境成矣。
然而书上却没说这个次数到了具体是几次，甚至大概几次都没说。
一句因人而异就概括过去了。
文子仲将自身真气流转了一次又一次，但是真气叩关始终没能到来。
直到引导着真气行至周天第八十一转时，丹田处突然传来一阵灼热。
这种突然的感觉使文子仲敏锐的意识到，关键时刻到了。
小腹处传来了十分明显的震动感，很难用具体的语言去描述这种感觉，只能大概表述出这是一种震感。
这震感，便是“真气叩关”，一震便为一叩。
每次叩关，都是在为血纹的诞生做准备。
每次叩关，都是从丹田起步，将周身流转的真气凝实化血的过程。
随着丹田一震，真气叩关开始。
原本澄澈的真气如遇沸油，开始剧烈翻涌，透明难视的真气此刻已经化作丝丝缕缕赤红气息，游荡在四肢百骸之间。
一叩为顺，顺其自然。
凡突破养血境者起码有此一叩。
血丝般的细线在体内凝成，文子仲只觉得周身通畅，并无不适感。
二叩为理，理所应当。
若是修炼根基足够扎实，有此二叩是情理之中，无需担心。
更多的血线漫延在身体各处，肌肉微颤，略有不适感传来，但是也就是蚊虫叮咬的程度罢了。
三叩为安，安之若素。
若没有进一步的进取之心，到这就已经可以晋升养血境了，但是若想走得更远，那后面可就要遭罪了。
此刻血线已经布满周身，从头到脚尽是瘙痒感，不过尚没有一丝疼痛。
四叩为破，破而后立。
生于忧患，死于安乐，破安立危，驱人更进。
血线涌入血管、扎入肌肉，刺痛感不时的传来，好比牙签乱扎。
五叩为争，争先而上。
武道之路何其漫长，基础越是深厚，未来之路后劲就越足，此时不争更待何时。
此刻文子仲感觉体内的血线似乎缠绕进了骨缝之中，骨骼颤鸣的疼痛感袭来。
六叩为刚，刚正不屈。
既然是先破后争，那便是逆势而为，唯有坚韧不拔、刚正不屈，才能叩响第六下。
坚韧不屈的代价，就是此刻身体每一寸都被血线侵入其中，遍体胀痛，全身似绷紧的气球。
随着六叩完成，文子仲松了一口气。
还好，这种程度的疼痛并没有超出自己的预料，可以接受。
接下来就该畅通气血，浮现血纹了。
文子仲是这么想，在他的认知里，真气叩关已经结束了。
然而他体内的真气却不是这么想的，在文子仲没有主观介入引导的情况下，第七次震动传来。
如同万针穿身过的疼痛紧随而来，瞬间布满全身。
七叩？文子仲心中疑惑，怎么会有第七叩呢，自己看过的所有资料都没听过第七叩这回事啊，介绍的养血境突破只到六叩。
而且这前六叩明明或多或少都得主动引导，为何这第七叩就能无感自发呢。
没来得及思考更多，第八次震动传来。
与震动一同来袭的，还有疼痛。
如果七叩是万针穿身过的疼痛，那八叩就是身体每一寸都是万针穿身之痛。
文子仲自诩人生也是经历过大起大落的，上辈子受伤也是没少过。
