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第546章 道士下山,教化众生(2 / 2)

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道士";二字,却非寻常称谓,实乃暗合天道至理:

";人";者,立于天地之间;

";行";者,践行不辍之意;

";大";者,包罗万象之谓;

";道";者,万物本源之称。

故";道士";者,实为";人行大道";之士。

此中深意,非等闲可知。

自此,道教在人间大兴。

众仙化身行走红尘,

或青衫竹杖,行医济世;

或褐衣草履,采药炼丹;

或芒鞋破钵,教化众生;

或蓑衣斗笠,耕读传家;

在终南山深处,常有道士结茅而居。

清晨吐纳紫气,夜半观星悟道。

偶遇樵夫猎户,便以家常言语说些";积善之家必有余庆";的道理。

山民们发现,自从听了这些道理,家中果然日渐兴旺。

洛阳城中,一位行医道士声名远播。

其卖的药未必最灵,却总劝人";养生莫若寡欲,治病不如防病";。

达官显贵求见,他反倒更愿与贩夫走卒闲谈。

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奇怪的是,凡与其交往之人,家中灾病自然消减。

江南水乡,有渔翁道士驾一叶扁舟。

捕鱼时总将小鱼放生,遇落水者必救,却从不收谢礼。

渔歌中常唱:";人心生一念,天地悉皆知。善恶若无报,乾坤必有私。";

久而久之,整条江上的渔民都学会了这歌谣。

在如此教化之下,人间风气为之一变:

商贾交易,童叟无欺

官吏断案,公正廉明

农夫耕作,互助互爱

学子读书,明德至善

积德行善者日众,有仙缘者也渐渐显现。

道士们暗中观察,遇到,孝感动天者,授以《黄庭经》,舍己为人者,教以导引术,大公无私者,指点金丹诀

如此不过百年光阴,天界便迎来无数新仙。

有生前积善的贤者,死后魂归天界,成为仙民。

他们居住在三十三重天的下层天境,每日听经闻法,其乐融融。

有修炼有成的修士,功德圆满时天门自开,接引仙官亲迎。

这些修士飞升后,多在离恨天授箓,被授予各殿执事天职。

转眼间,三十三重天宫,七十二座宝殿,处处可见道家中人。

或执拂尘清扫云阶

或捧丹书往来各殿

或驾祥云巡视三界

或坐莲台讲经说法

凌霄殿上,玉帝看着新编的仙籍名册,不禁感叹:";道门教化,果然玄妙。";

只见名册上金光闪闪,新晋仙官竟有八成出自道教门下。

而在离恨天兜率宫中,太极真人望着源源不断飞升的仙真,拂尘轻摆:";三千大道,终归自然。佛门东传之局,未必没有变数。";

炉中金丹正到火候,紫气氤氲间,隐约可见未来种种变化...

自此,道教大兴于人间。

天界仙班焕然一新,人间道德蔚然成风。

而那些仍在红尘中度化的道士们,依旧默默行善,不问功名。

正如《道德真经》所言:";上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。";

真正的道化,从来都是这般润物无声。

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