初夏的荷塘已撑起满塘绿伞，粉白的荷花从荷叶间探出头，风一吹，荷香裹着蝉鸣漫过村头——村口新立的“荷风传家”石碑前，几个背着书包的孩子正围着蓝语棠，听她讲莲蓬籽里藏着的传承故事。蓝语棠手里捧着刚采的莲蓬，剥出一颗籽递给最小的孩子：“这颗籽要先晒、再藏、等春天种进泥里，就像咱们的手艺，要一代代教、一代代学，才能长长久久。”
“语棠，快回展厅！北京来的非遗考察团到了，还带了各地非遗传承人送的礼物！”聂明玦骑着电动车匆匆赶来，车筐里装着一摞包装精美的盒子，有苏绣的荷纹手帕，有青瓷的荷形茶盏，还有剪纸的四季荷图，“他们说想把‘荷风传家’的模式推广到全国，让每个地方都能有自己的‘荷塘故事’！”
展厅里，“万家荷风”主题展正在布置。蓝念安正将各地传承人送的礼物一一陈列：苏绣手帕上的荷花针脚细密，仿佛能看见水珠滚动；青瓷茶盏的荷瓣造型温润，握在手里像托着一朵真荷；剪纸的四季荷图色彩鲜亮，贴在墙上便成了灵动的风景。“咱们还要设一个‘手作体验区’，”蓝念安指着展厅角落，“让来的人能亲手编一段芦苇绳，雕一朵小木荷，这样才能把‘荷风’真正装进心里。”
陈爷爷和阿强正在雕“万家荷脉”大型木雕，这块长三米的槐木上，除了荷塘四季景致，还多了各地的特色元素：江南的乌篷船停在荷边，陕北的窑洞映在荷后，岭南的芭蕉伴在荷侧，而贯穿其间的荷脉纹，像一条纽带，把不同地域的“荷风”都连在了一起。“这木雕要告诉大家，‘荷风’不是咱们这一处的，是所有人的，”陈爷爷拿着刻刀，细细雕琢乌篷船的船桨，“每个地方都能把自己的生活放进手艺里，这样‘荷脉’才能延绵到万家。”
李老先生坐在纺车旁，膝上放着来自各地的纤维：江南的蚕丝、新疆的棉线、云南的麻线，混着本地的芦苇纤维，正被他织成一条“万家荷风”长巾。“太祖母当年只懂编芦苇，现在咱们能把各地的好东西都融进来，”李老先生的手指在纤维间翻飞，不同材质的纤维在他手里渐渐织出交错的荷纹，“手艺不是死的，是活的，要跟着人走，跟着生活走，才能传到万家。”
村里的张婶带着几个妇女来学织长巾，她手里的棉线总也织不匀，李老先生笑着指点：“你织过土布，就按织土布的劲来，把棉线的软和芦苇的韧合在一起，就像把咱村的生活和别处的生活合在一起。”张婶点点头，重新拿起纤维，这一次，棉线和芦苇纤维果然织得顺了。
午后，北京非遗考察团的专家们走进展厅，当看到“万家荷脉”木雕时，有人忍不住伸手触摸：“这木雕里藏着‘和’的道理啊——不同的景，不同的手艺，却能融在一起，这就是‘荷风’能传下去的原因。”蓝承宇指着木雕上的荷脉纹：“您说得对，这荷脉就像人心，只要愿意连，就能把万家的‘风’都连起来，让每个人都能在手艺里，找到自己的生活。”
考察团还带来了一个好消息：国家非遗中心想在荷塘设立“全国非遗传承实践基地”，让各地传承人都来这里交流学习，把“荷风传家”的经验带到更多地方。“我们还想办一个‘万家荷风’线上平台，”专家说，“让大家能在网上学编芦苇、学雕木头，还能分享自己的‘荷塘故事’，这样‘荷风’就能吹进更多家庭。”
接下来的日子，大家都在为“万家荷风”主题展和基地挂牌忙碌：蓝承宇整理各地非遗资料，把苏绣、青瓷、剪纸的技艺要点编成手册；蓝念安在展厅里贴满“家庭手作故事”，有祖孙一起编芦苇的照片，有夫妻一起雕木头的视频；陈爷爷和阿强在木雕旁加了一块“空白木牌”，让来的人能写下自己的“荷风心愿”；李老先生织了一批“迷你荷风巾”，准备送给来参展的孩子。
主题展开幕那天，荷塘边挤满了人。有来自各地的非遗传承人，有带着孩子来体验的家庭，还有特意从城里赶来的老人。当蓝承宇和考察团专家一起为“全国非遗传承实践基地”揭牌时，人群里响起了掌声——石碑上的“荷风传家”四个字，在阳光
