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第289章 荷脉永继,暖润五洲(1 / 2)

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深秋的荷塘边,金黄的芦苇荡随风起伏,蓝语棠正带着一群来自不同国家的孩子,把晒干的莲蓬籽分装成小袋。“这袋种子要带给你们的家人,”她给每个孩子递上一袋籽实,“明年春天种在土里,等荷花开花时,就像咱们的‘荷风’,能在你们的国家生根发芽。”

“语棠,‘全球荷风手作驿站’首批选址定了!”聂明玦骑着电动车赶来,手里拿着一份红色文件夹,“除了之前定的十座城市,又新增了五座,韩国首尔、南非开普敦的驿站还特意申请,想派传承人来咱们荷塘学习古法编织!还有,太祖母故事的多语言绘本印出来了,首批一万册已经发往海外,很多书店都主动要做展示!”

展厅里,“荷润五洲”国际传承展的布置热闹非凡。蓝念安正将海外驿站的实景照片贴满整面墙:首尔驿站的木质展架上,整齐摆放着学员编的芦苇篮;开普敦驿站的窗台上,摆着孩子们雕的小木荷,旁边还放着太祖母故事绘本的非洲语版本。“咱们设一个‘种子传递区’吧,”蓝念安指着展厅中央的长桌,“让来参展的人带走一袋莲蓬籽,再留下一句对‘荷风’的祝福,等明年春天,咱们把这些祝福整理成册,寄给海外每个驿站。”

陈爷爷和阿强围着一块新采的老樟木忙碌,木头上,“五洲荷缘”的图案正渐渐清晰:亚洲的樱花与荷花相映,非洲的金合欢伴在荷侧,欧洲的薰衣草绕着荷茎,美洲的三角梅缀在荷间,大洋洲的桉树叶片映在荷后,而一条粗壮的荷脉纹,从荷塘中心延伸出去,像根系一样扎进每个大洲的景致里。“这木雕要让大家看见,‘荷风’的根在咱们这里,枝丫却能伸到全世界,”陈爷爷拿着刻刀,细细雕琢金合欢的纹路,“每个地方的人都能在这枝丫上,开出自己的‘荷’,这样‘荷脉’才能永远延续。”

李老先生坐在纺车旁,面前摆着来自五洲的材料:韩国的韩纸纤维、南非的羊毛、意大利的亚麻,混着本地的芦苇纤维,正被他织成一条“五洲荷风”长毯。“太祖母当年编芦苇垫,只用一种材料,现在咱们能把全世界的好东西都织进毯子里,”他的手指在纤维间穿梭,不同颜色的纤维渐渐织出渐变的荷纹,“手艺就像荷塘的水,能容纳不同的溪流,这样才能汇成大河,流到五洲四海。”

村里的周奶奶带着几个老人来学织长毯,她手里的南非羊毛总也绕不顺,李老先生笑着示范:“你织过毛衣,就按织毛衣的手法,把羊毛的软和芦苇的挺括合在一起,就像把咱们的老手艺和国外的新方法合在一起。”周奶奶点点头,重新拿起纤维,这一次,羊毛和芦苇纤维果然织得服帖了。

午后,海外驿站的传承人代表们走进展厅,当看到“五洲荷缘”木雕时,首尔驿站的金女士忍不住惊叹:“这木雕里藏着‘共生’的道理啊——不同的文化就像不同的花,却能在‘荷风’的根上一起开放,这就是‘荷风’能打动全世界的原因。”蓝承宇指着木雕上的荷脉纹:“您说得对,这荷脉就是‘荷风’的魂,不管传到哪里,魂不变,根就不会断,这样每个驿站的‘荷风’,都能带着咱们荷塘的温度。”

传承人代表们还带来了一个计划:他们想在明年举办“荷脉五洲”巡展,把“五洲荷风”长毯、“荷脉全球”木雕,还有各地学员的手作带到每个驿站,让更多人能亲眼看见“荷风”的传承。“我们还想在驿站里设‘荷风课堂’,”开普敦驿站的姆巴利说,“每周教孩子们编芦苇、雕木头,再给他们讲太祖母的故事,让‘荷风’能在孩子心里扎下深根。”

接下来的日子,大家都在为“荷润五洲”传承展和“荷脉五洲”巡展忙碌:蓝承宇整理各地驿站的教学资料,把古法编织的要点和海外材料的用法编成手册;蓝念安在展厅里贴满“五洲祝福卡”,让来参展的人写下对海外驿站的期许;陈爷爷和阿强在木雕旁加了一块“五洲木牌”,让每个海外传承人都雕上自己国家的文化符号;李老先生织了一批“迷你荷风毯”,准备送给每个驿站,作为传承的信物。

传承展开幕那天,荷塘边挤满了人。有海外驿站的传承人,有带着孩子来领

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