雕龙境』，就要求读书人得对于文章能够理解，自己还得有些灵活的创作，某个时候意念通达就能破境。
大概小学五、六年级就行。
这第二境，是这个世界原产读书人大部分所能达到的水平。
也就是说，很多人就仅限于此。
这是到了第二境，除了寿命外，读书人也和普通人大差不差。
打架，也不见得有什么优势。比如『墨池境的墨甲』、『雕龙境的锦绣领域』，听着倒是不错，但是对于战力的加成微乎及微。
唉，读书人到这儿可不容易啊...
读了许多年的书，认识了这么多字，研读了那些所谓“经典”的文章，到头来却连普通人也不一定干得过，这如何不令人失望呢？所以文道怎么能兴盛呢？
在比较武夫，就更令人心酸了！
其实，一境、二境也是有战力的：
前提是有『武器』的话。
比如《观鸡村事》、《剑客》。
而要等到第三境，读书人才算是拥有了异于常人战力。
身体堪比一境武夫，能够『出言为攻』。
这算是『言出法随』的一种，只不过威力还很小，局限性很大，没有搭配合适的『武器』，效果就非常一般。
要达到这一境，已非常人所能。
读书人需要有知识的积累，学会构造文章以及运用撰写文章的描写手法，然后再有自己的创作积累，初步摆脱幼稚的思想，意念通达之后方可破境。
这一水平，大概在读初中的时候。
三境的读书人，这个世界也还是有的。
但第四境，读书人的『鸣世境』，到目前为止，也只有钟鸣一人而已。
此境需要『大考』，堪称读书人的飞跃！
越过此境，人与人的差别就开始显现。
举一个简单的例子：
一些人考上了普通的高中，一些人考上了重点的高中，一些人考不上高中。
而考上高中之后，又分为普通班、重点班等，然后期间的成绩又有高低之分。
其中的层次复杂，全看个人水平。
钟鸣踏入的四境，首先有诸多文章的积累：《乌鸦喝水》、《卖火柴的小女孩》、《静夜思》等等......
其次大考的时候，他得了满分。
这已经是相当高的水平了！
所以钟鸣的四境，等同于最重点的高中里，排名全校第一的学生。
因此，他在『玉漱境』能够袭杀『憾地境』，同境之后直接俯视同境。
牛皮不是吹的，火车不是推的。
这全是“个人能力”！
至于文道五境以及武道五境之后，读书人与武夫之间，可就难以比较了。
孰高孰低，全看个人本事！
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