原主叫阿锦，没有姓。
二十二年前，还在襁褓中的原主被下山游历的道士捡回了道观。
捡到她时襁褓中只有一张写了原主生辰八字的字条，襁褓一角绣有一个锦字，除此以外再无其他，原主因此得名阿锦。
十二年前，观里师伯师兄们全部下了山，临走前，把才十岁的原主连同十个大洋一起托付给了山脚下的朱家屯。
他们并没有委托谁家收养照顾阿锦，而是请屯子里单独给孩子一个住处，平时看顾一下就好，旁的都不用管，连粮食都是他们从道观里拿来的。
因为他们不放心把还是个孩子的原主独自放在山上。
身逢乱世、战火纷飞，道观也不是避世之地。
给大洋也是为了让屯子里的乡亲在他们不在的时候善待原主，并言明待他们回归时会来接走原主。
只是他们大概也没想到，这一走，就没了归期。
时间在阿锦的期盼中过去了六年，师伯师兄们杳无音讯。
一个孤女想要在乱世中活下去何其艰难，无依无靠的阿锦在环境的逼迫和朱家族老的撮合下嫁给了朱耕。
新婚刚三天，朱耕就悄悄追着在朱家屯养了几天伤的战士走了，临走没有告知家中任何人。
孤苦无依算什么？挨饿受冻算什么？比起那些，阿锦的苦难从此刻起才刚刚开始。
朱耕爹娘把儿子离家出走的怒火发泄到了刚进门的儿媳身上。
原主被赶到了柴房住，天漆黑就得起，在下地前要先把家里的活干一部分，到点就去伺候公婆起床，晚上还要伺候他们休息，等他们睡了，原主还要继续干活。
动作慢了、动静大了、水温冷了热了、公婆心气不顺了，总之，随便找个什么借口就是一顿毒打，打着打着打顺手了，甚至已经不再需要借口。
朱耕家田地不多，下地、挑水、砍柴都是原主的活。
除此以外，原主隔三差五的就得进趟城。
进城干啥？找朱耕。
不是原主要去的，是朱耕爹娘逼她去的。
没有干粮没有水，30公里一天内必须走个来回，不能耽搁干活。
朱耕爹娘和朱家屯的人怎么不去找？
因为县城里在打仗！
原主为什么不趁机跑掉？
往哪跑呢？世道乱，好不容易赶走了小日子，战争却并未结束。
她往道观跑过，被朱家屯的人抓回来了。
可除了道观她哪也不想去，她要等师伯师兄们回来，她坚信他们能回来、会回来！
她在三清神像前许过愿：愿他们平安归来。
朱家屯的人大多都姓朱，朱家屯的人很团结，但他们的团结分人。
没人为一个连娘家都没有的小媳妇出头。
原主就这么战战兢兢、小心翼翼的活着，五个多月后，原主露出了衣服也无法遮掩的孕肚。
直到那时候，朱家屯的人才知道原主怀孕了。
有那心软的劝朱耕爹娘不要对原主那么苛刻，好歹怀了他们家孙子，万一朱耕回不来，这孩子就是他们家的根啊。
也有人背后蛐蛐，怀疑孩子不是朱耕的。
两人结婚三天就有了孩子？咋这么巧呢？
朱耕爹娘也是这么想的。
即便原主日日都在他们眼皮子底下，他们也不承认原主肚子里的孩子是朱耕的。
再说了，原主时常进城，谁知道是不是跟谁勾搭上了弄出来的野种？
虐待变本加厉。
好在原主之前在道观的时候养得好，身体底子好，耐造。
孩子硬是坚持到了足月才生产，即便瘦弱，却也还算健康。
日子对的上，孩子的样貌也遗传了朱耕娘几分，而朱耕本身就长得像他娘。
还有什么好怀疑的？就是朱耕的孩子无疑了。
原主的日子也比之前略好过了些。
