什么用途？为什么有人要这么做？
回到北京后，林教授将调查重点转向了历史文献。他相信，答案很可能就藏在某个尘封已久的古籍中。
第五章 古籍解密
这本《阴符秘录》是什么时候的？林教授小心翼翼地翻开一本泛黄的古籍，向国家图书馆的管理员询问。
据记载，这是明代万历年间的一位无名道士所着，但具体年代已不可考。管理员答道，这本书一直被当作禁书，很少有人看过。
林教授点点头，专注地阅读起来。这本书详细记载了道教中一种被称为阴骨术的秘法，包括如何选择和处理人体骨骼，如何制作法器，以及如何通过法器达到沟通阴阳、驱使亡灵的目的。
令人难以置信。林教授喃喃自语，如果这些记载属实，那么古代确实有人掌握着这种诡异的法术。
书中提到，制作一件真正的阴骨法器需要三个条件：一是，即经过特殊处理的死者骨骼；二是，即特定仪式中使用的血液；三是，即被囚禁或引导的灵魂。
最关键的步骤是，即将处理过的骨头放置在特定的环境中，吸收天地间的阴气，长达七七四十九天。林教授指着书中的段落，只有这样，骨头才能具有灵性，成为真正的法器。
附魂，即将死者的灵魂引入法器，使其能够执行主人的命令。林教授继续阅读，书上还说，高级的法器甚至可以自主行动，拥有自己的意识。
正当林教授全神贯注时，手机响了。是陈教授打来的：我查到了一些资料，可能与你在房山的发现有关。
他们在一家咖啡馆见面。陈教授带来了厚厚一叠资料，都是关于明代道教法和民间信仰的研究。
根据这些资料，明代万历年间，确实在房山地区活动着一个名为幽冥教的秘密组织。陈教授指着资料中的一页说，他们信奉道教中最为隐秘的一支，专门修炼阴骨术。
幽冥教？林教授皱眉，我在县志中没找到相关记载。
因为这个教派非常隐秘，行事诡秘。陈教授解释道，据记载，他们在万历末年遭到朝廷的围剿，大部分成员被处决，少数逃脱的销声匿迹。
林教授思索着：你觉得现在的黑袍人是不是他们的后代？
很有可能。陈教授点头，而且，根据这些资料，幽冥教最着名的法器叫做摄魂铃，是用特定人骨制成，能够召唤和控制亡灵。
摄魂铃...林教授回想起在山洞中看到的那把骨制匕首，心中产生了一个可怕的联想。
离开咖啡馆后，林教授决定再次前往房山，希望能找到更多线索。然而，当他到达村子时，却发现气氛异常紧张。
出什么事了？他问村长。
村长面色凝重：又有人失踪了，昨晚王铁匠的儿子进山打猎，到现在还没回来。
林教授心头一紧，立即组织搜寻队进山。他们在山洞附近发现了王铁匠儿子的衣物和一些血迹，但人却不见踪影。
看来事情比我们想象的还要严重。林教授对陈教授说，那些失踪的人很可能与山洞里的活动有关。
回到北京后，林教授开始夜以继日地研究《阴符秘录》和其他相关资料。他发现，书中详细记载了如何制作各种阴骨法器，包括匕首、铃铛、镜子等，每一种都有特定的用途。
最令人不安的是这一部分。林教授指着书中的一页对陈教授说，它提到，高级的阴骨法器可以摄魂夺魄，将被施法者的灵魂囚禁在法器中，使其永远为主人服务。
你是说，那些失踪的人可能还活着，只是灵魂被囚禁了？陈教授震惊地问。
不，恐怕更糟。林教授摇头，根据记载，一旦灵魂被囚禁，肉体就会逐渐枯萎，最终成为法器的一部分。
两人沉默良久。最后，陈教授开口：你认为那些黑袍人在做什么？
他们在收集足够的，准备制作一件强大的法器。林教授推测道，而且很可能已经找到了的来源。
什么来源？
那些
