傻，知道自己发展迅猛过头了，必须要迂回谨慎，因此放低身价，甘愿先进魔罗榜，避开与五大门派的冲突。如果是这样，双方的水火之势，倒是真可以缓解。这也和今天的书信对上号。
慧光又问：“昙现，关于五台山的重振的事宜，你没和昙鸾大师商议商议么？他出身五台山，正是五台山名震天下的发起人，而且又是继任者你师傅的师兄，也是他点播过灵辩悟得大道而天下闻名，因此由他来帮助五台山振兴，可保很快恢复到顶峰。”
昙现说：“我曾想请昙鸾师伯再回来帮助我们，可是师伯的意思，我们之间的学派不同，他不便再回去，同时他说自会有另外的贵人来帮助我们，让我们五台山发扬光大。我还在猜测呢，晚上法上师弟就找我，我这才醒悟，这个贵人就是师叔您啊。三年前，因为机缘未到，您未与五台山结盟，但现在时机到了，就请师叔您完成我师傅的临终遗愿，光大华严。此外，我临来的时候，方丈师叔对我说，五台山因为他接掌后，连年败落，他非常内疚。他说如果我此次进京，能找来贤能重振我们华严宗，他即刻辞去住持一职，让与贤能，或者由我接替，反正是这几年他累得很，实在不敢再耽误五台山了。”
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慧光听了昙现的话，心里赞叹昙现这个师侄非常聪明。昙现其实早就已经知道地论宗与净土宗之间的冲突，但两边的人都与五台山华严宗渊源颇深，他那个都不想得罪。而且他的表达非常得体，即把昙鸾从五台山摘除去，又把慧光责无旁贷的拉进来。同时还透漏一个信息，现任方丈可以辞去职务，不影响慧光的介入。当然这里边也有个隐情，当年灵辩圆寂后，关于继任的问题，他的师弟以及寺内的一些大长老，以灵辩圆寂死因不明为借口，不同意慧光接管清凉寺等众多的华严宗寺，便未按灵辩法师的遗愿，自行立了灵辩的师弟为住持，这也是慧光后来没有入主五台山的另一个原因。
慧光说：“也好，我们华严宗派的确应该广结佛缘，弘扬三圣，普渡众生。我看就依你们的意思，你回去传话，我同意帮助五台山华严学派重振纲领，不日带地论派高僧去五台山帮助弘法。你回去后即刻继承住持法位。”“如此甚好，多谢师叔。只是弟子无能，不堪大任。”
慧光说：“好办，为了能让你有信心继任住持，我现在传你一套禅定心法，度你修为提高，来，打坐！”昙现见状喜出望外，口称掌门师叔，慌忙施礼。
俩人盘膝坐好，只听慧光缓缓道来：“性无即万有，性无即妙用。有为无为、色心缘起，互相依持，相即相入，圆融无碍，如因陀罗网，重重无尽……”
传法完毕，昙现说：“掌门师叔，天色尚早，我就不在京师久呆，下午开始往北赶。回去之后，我还要把台内台外大小寺院几百所，按各宗各派整理一下，尤其我们华严宗的所有庙宇汇总好，给你列个纲，以便师叔去的时候方便了解。”
“甚好，我也有要事，就不陪你了，一会你们吃完饭再走。”“是，师叔保重。”
从景明寺出来，慧光领着几位弟子徒步往内城而去，进宣阳门不远，来到永宁寺。今天初七，全国放假，因此来永宁寺的人，首尾衔顾，比肩接踵，人声鼎沸。几个人不禁感慨。要是赶上明天初八的佛日，人就更多了。
最近一段日子干旱，寺里人多有些发燥，人们便都往水池树荫边乘凉。本来在景明寺觉得挺凉快，没想到一过来又觉得干热，几个人一边叹息，一边挤过人群，来到后院。
后边是僧职人员的住所，还包括一些昭玄寺的僧官办公场所，因此不对外开放。往来要进去，必须有度牒、鱼符、路引或门券才行。不过慧光是昭玄寺副统宗教界领袖，又算作菩提流支的助理弟子，因此僧人们认识他，相互稽手，直接请他进去。
慧光等人来到道宠的院落，一个小和尚看见回光来了，连忙施礼说：“慧光师叔一向可好，道宠师叔被师祖大都统道希请去了，刚过去没多久，说是少林的达摩禅师，还带
