人有着某种联系，只是不知道这个联系是什么，也许和自己误入密境有关系，只要找出来就会知道答案。只是眼前的线索太多了，只能一点一点的寻找。
只见老虞头一抱拳说：“师兄，多日不见，别来无恙，小弟见礼。”
老刘头说：“师弟不必客气，这些天我们都忙着比武的事情，今天到日子了。我们不必谦让，好好检验检验，看看我们的手艺到底孰优孰劣。”
老虞头说：“那是自然，以往我们两营一直小打小闹，到了今天，要验证我们两种锻造工艺的成败，也就是关系到我们两营生死存亡的大事，我自然不会掉以轻心。”
老刘头说：“难怪师弟还请了两位高人，也是助阵的吧。”
老虞头说：“这二位师兄大概听过，也许见过。我先给你介绍一下吧，这位道兄是道家的陈道长，我的老故交了。这位是道教白马寺的高僧慧育大师，也是我的老朋友。”果然是慧育法师，孙云听的清楚，心想密境真是越来越复杂了，不知道下面还会出现什么。
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几位老头相互见面施礼，旁边孙云听着还有个事儿糊涂，怎么老道和和尚都是道教？不过很快反应过来，因为道教这个词最初的意思是指以“道”来教化的意思，诸子百家都曾以道来称呼自己的学说，而且儒家、墨家、道家、阴阳家、包括佛教都自称或被认为是道教。
其中儒家最早使用道教这个词，将先王之道和孔子的理论称为“道教”。佛教在东汉刚刚传入时，把“菩提”翻译成“道”，因此也被称为“道教”，而到了东汉末年出现了五斗米道，自称为“道教”，取“以善道教化”之意。自此其他各家为了以示区别，也就不再以“道教”自称，而成为五斗米道的专称。
孙云一算，密境的现在正好是东汉章帝，白马寺建寺不久，佛教还隐藏在道教的后面谋求发展，自然都称为道教。
这时只听老刘头说：“二位高道的大名在下久有耳闻，难怪师弟请二位大驾，有二位高士的指引，我想虞望必定百尺竿头更进一步，不但今日比武可得胜果，就是顺势突破境界，也不无可能，虞望这孩子也早该突破到四重了。”
陈道长和慧育和尚一边还礼，一边看着老虞头乐呵呵的摇着头，看样子想让他澄清一下。老虞头犹豫了一下说：“师兄，你误会了，他们二位道兄今天过来却不是为了比武的事情。”
老刘头一愣，说道：“此话怎讲？”
老虞头说：“二位道兄和我已经好多年未见，今日一早二位道兄是顺路远到来访，特意看看我这个老弟叙叙旧情。我呢也想请二位给我看看，为什么虞望多年在三重末期而没有突破，因此快中午吃饭的时候，我让虞望到场请二位道兄观瞧。至于比武这种又小又俗的事情，怎么会麻烦二位道兄这样的世外高人呢。”
老刘头说：“也是，二位道兄都是身怀绝技的异士，不会轻易卷入琐事。不知虞望究竟是什么原因耽误到现在，有没有什么办法弥补呢？”
老虞头说：“这个先别提，师兄啊，我们院子里好像出大事儿了。”
老刘头说：“大事儿？什么大事儿？”
老虞头说：“是这样的，刚才虞望见到我的时候，他说今日上午看见了一个奇怪的事情，是一个蚕精！来，虞望，你给刘师祖再说一遍。”
虞望点点头，走近前说：“其实，这个事情是我亲眼所见，而且刚才我已经刘云也说过。”说着他把上午的经历又和在场的人说了一遍。
老虞头说：“我这两位道兄，就是听了虞望的话，特意赶过来看看究竟是什么鬼怪作祟。不过看样子那个蚕精法力很高强，已经化作人形，我们肉眼分辨不得，所以提前和你说说，让你心里有个提防。”
孙云的几位师叔听了老虞头的话，大家都不以为然，或者认为虞望编瞎话，或者认为他看错了，总之大家的神情不屑一顾，依然都只想着比武的事情。老刘头一样也是半信半疑，他看看
