来，道友你呢？呵呵这么说话费劲，我们还是直接称呼名字吧”
严达点头同意，说：“好。正好我们一同向右边走，出口在右边的可能性会大些。”昙洵的想法自然和严达一致，俩人在地上做了标记，并肩右行，顺便介绍过往经过。
走了一段路，前边又是一个三叉口，严达说：“昙洵，我们继续向右走吧。”
昙洵停住说：“不对，应该向做才对。”
严达笑笑说：“你为什么向左，应该向右才对呀。”
昙洵说：“怎么会？向左才对呀！”
严达说：“好奇怪，你为什么坚持向左呢？”
昙洵说：“那你为什么认为向右呢？”
严达冷笑一下说：“很简单，我们现在处在一个迷阵当中，迷阵的道路纵横交错，如果我们左右不分，一味乱走，必然会导致迷失方向，所以通常要按照一定的规律，这就是始终顺着一个方向，刚才我们一直顺着右侧的方向，那么现在依然不变，继续右行。”
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昙洵听了笑道：“原来你是这么以为，其实你的做法有误的。但凡迷阵，通常地域广阔，顺着一个方向，极容易原地打转，陷入谜团。所以应该一条路口向左，一条路口向右，这样左右均衡，总保持前进的方向大体直行，密境和沙漠道理相似，总会有边缘，到时候即便没有出口，也能临边而择路。”
严达说：“不然，我们三清先师一直告诫我们，凡事逐一排查，不可遗漏，才能获得真知。”
昙洵说：“不对不对，我们中原佛教，从天竺传来，好多传道高僧往来中原时常遇到茫茫戈壁迷阵，他们留下训教，告诫后人，不可执念过深，方得正果。”
严达说：“昙洵，如果按你所说看似方向笔直，实则南辕北辙一错则大错，后悔晚矣”
昙洵说：“严达，你的方法固然细致，但却因小失大，避重而就轻啦。”
严达一看，这个昙洵看似朴实，却不通融。若依他的办法，自己一路走来，逐一按规律排查的结果就会毁掉。可自己一味坚持，恐怕昙洵也不从，看来还需要让昙洵明白才行。于是他又说道：“昙洵，贵教先贤提醒与你，让你放下执念，方得正果。而你看你，你为了一己之念，却百般与我争执，哪里又放得下，且不说结果对与错，但就形式你也是有违。再说，你尚未明了你的记忆，如此执着，也许正中妖怪圈套。我来救你，理应你该听我的建议。”
昙洵想想，好像严达的话无可反驳，便说：“哦，好吧，你一番辛苦来救我，我若不依你，那便是我的不对。反正迷宫之中，也无什么绝对的走法，按你的路线也无妨，就是慢点而已。”
严达听了昙洵的话，不觉好笑，本想再争辩几句，一想昙洵大概理智尚未全醒，还有点偏执，继续相争，不会有好结果，反正昙洵已经相让，见好就收吧。想到这里，严达说：“多谢谦让，我们继续走吧。”这回俩人不再并肩，而是严达在前，昙洵在后。
又走了一段路，跨过几个路口，前边又是一个路口，严达依然右转。不过刚探过头，发现前边进到一个死胡同，胡同的尽头也是一口水井，不过水井的跟前绑着一个人，正坐在地上，有一条绳子连在水井的石头上。严达见状，立刻本能的靠在路口的后边隐住身形。
昙洵在后见严达闪身，他也跟着躲避，同时轻声问道：“怎么了？”
昙洵说：“里面有个人被帮着。先看看有没有埋伏再过去。”说着他警觉的左右观察。
昙洵点头，也查看周围，确信没有是危险，便探头往里边看，他看了那个人，突然想起来，这不是兵器制造司的驰大人么。于是他闪身进去喊道：“里面是驰大人吗？”严达见昙洵径直进去，阻拦不及，只好一边检视四周，一边跟进去。
里边果然是驰大人，就是孙云看着长得很像少林法上的那个人，崇虚寺镇妖的夜晚，他也随着慧育和尚，连同昙洵一同降妖。因此昙洵看见驰大人
