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第636章 梁武(2 / 3)

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难未平白骨未收,令臣寝食难安归心似箭,今乞回还本朝好落叶归根。”

梁武帝叹道:“中山王气度宽雅、文学优赡,为政清肃,甚有治声,今朕失卿,如去一臂,朕实痛惜,奈何中山王去意已决,朕不再强留,着赐钱五百万,金二百斤,银五百斤,择吉日于江边饯行,百官随朕一同相送,以表朕心。”

元略跪倒感激涕冷:“臣危难之时,蒙陛下收留,咨臣王事,宠臣王仪,待臣知遇之恩。然臣中途而废,未尽全忠,实为所憾,望各位臣工同僚,竭尽全力辅佐明主,莫以臣为效,臣亦会千里之外,遥祝陛下安康,臣谢陛下,请陛下龙体保重。”

几句话感人肺腑,说的满朝文武感动,梁武帝流泪,武帝一摆手,元略归班站好。梁王道:“鸿胪卿,魏朝使团的礼仪活动,可安排妥当?”

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大鸿胪出班奏道:“回陛下,已经安排完毕,因为此番北使目的在于双方交换国之重臣,故规格要比以往不同,除了安排正常的参观、交易、接待宴请以及各级官员之间的私下互访,并没有双方大臣的会面,以及参拜君王的仪式。”

梁王道:“虽然如此,也不可轻慢来使,我听说安丰王元延明,博览群书,为官清廉,喜好历法术数,本来我很想见见他,既然国礼不允就作罢,我这里有亲手抄写的周兴嗣老爱卿编撰的千字文,你交给元延明,烦请他转交给北魏胡太后和皇帝,作为我的一番心意,共他们皇家子嗣蒙学之用。其它程序必须以礼相待,尤其佛寺观瞻,我听说北魏胡太后也喜好佛法,这些方面你们可以请我的师尊慧约智者、还有法云法师、僧旻法师等传法,以便不至使北土民风不改彪悍不近亲善。”

鸿胪卿立刻领旨谢恩。慧约是梁武帝佛门师傅,天监十八 (519) 年,梁武帝在华光殿设无遮大会,拜他修八关斋受菩萨戒。据说礼拜当天僧俗云集共有十万多人,香花伎乐,佛事盛况空前。惠约法师书写“愿皇成佛”赠与武帝,受戒完毕,梁武帝向惠约法师执弟子礼,然后并排坐,从此臣下尊称法师为智者。朝野士庶举国臣民都开始祟信佛教。法云法师是今年刚升任的大僧正,与智藏、僧旻号称梁朝三大法师。

梁武帝想了想又说:“此外,也让他们参观参观我们太学,感受正统国运文化传承。”

这时鸿胪卿奏道:“启禀陛下,魏朝聘使也带了数名太学生前来,不过这些学生并非北魏太学的佼佼者,却是他们剑士比武的金剑、银剑、铜剑剑士,他们此来还想与我们太学生进行剑术交流,不知陛下是否准许?”

什么?剑士比武?太学生剑士比武?满朝文武听了顿时议论纷纷。梁武帝听罢笑道:“我记得北魏历来崇尚武力,几十年来我们历朝出使北魏他们都会安排马术、射箭的比试或表演,没想到此次他们前来,竟然提出太学生剑术比试,众位爱卿,你们以为如何?”

众人听了,一阵沉默。因为自从天监四(505)年,梁武帝下诏广开馆宇置太学五馆以来,以明山宾、沈峻、严植之、稽贺瑒等人各主一馆,馆中置五经博士各一人,馆有数百生,官供膳宿,射策通经者即除为吏,并且分遣博士祭酒,到州郡立学。至天监七年(公元508年)又下诏兴国子学,天监九年两次亲临国学策试胄子赏赐学官。十数年间,怀经负笈者云会京师。不过太学里从来没有设置击剑的科目,所以少有的几次剑士比武,也从来没有太学生获得过武士称号,今天北魏突然提出太学生比剑,南朝士大夫们顿时束手无策。

太常卿陆倕出班奏道:“前者,北魏曾经派少年棋手秘书丞李彪带棋童范宁儿儿来我天朝朝贡,期间约我们棋手比赛,因为他们提出用十九道的赛制,致使我们第一品国手王抗准备不足,结果范宁儿最终以一子险胜。他们虽然胜之不武,却也丢了天朝的颜面,这次他们又别出心裁,无非是五经比不上我们,便投机取巧,想方设法赢我们还要博得个我们太学生不及北魏的名誉,以臣愚见,我们还是不答应的为好。”陆倕今年55岁,是竞陵八友之

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