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第二十二章苏丹亲兵?不,单于亲兵!(3 / 3)

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nbsp;  “请!”

    阎柔说道:“恕柔斗胆直言,仆以为君侯有驭胡之心,并设法制粗治。如举选胡部人才出仕,欲效汉家举孝廉,故虽有成效,但却难言深治胡部。君侯欲得通汉胡习俗之才,何不以柔之经历为借鉴,收胡人少年于治下,并授以汉学,如心腹待之。”

    “柔少年被胡人所掠,经胡人教授,记事起便为胡人效力,为其与汉人交际,为胡部贩卖商货。故非君侯提拔,柔恐终为杂儿。若君侯能得数千胡人杂儿,既能为君侯征战,亦能为君侯安抚胡部,是为两全其美之事。”

    闻言,张虞露出深思之色,考虑阎柔所献之策。

    阎柔为汉胡杂儿,世上类似阎柔这种人实在少。他之前让胡部举选人才,本质是想得到类似阎柔这般杂儿,为他治理边塞诸胡。然如阎柔所言,这种选拔得到的人才,其忠诚度不能保证,且依附程度上弱了一筹。

    如果以阎柔亲身经历培养杂儿,大概率能培养出‘山竹人’(黑皮白心)。且张虞如果没记错,近代西欧殖民国家培养为了控制殖民地,从小就会吸收殖民地上的少年,进行长期化培养,之后外派到殖民地,则就变成了买办。

    故说句不好听的话,阎柔本身就是胡人意外培养出的‘山竹人’,仅是因汉人习俗文化过于强大,让阎柔在长大之后渐渐觉醒了。

    张虞如果依照阎柔之策,从各部胡人中吸收少年,将他们扔到并州培养,从小授予汉学、武艺、改姓,长大之后必然能为张虞所用,而这批不就是张虞的胡奴吗?

    胡奴?

    这与奥斯曼苏丹亲兵似乎类似,苏丹亲兵从基督教的家庭里选拔少年,之后让他们改信伊斯兰教,从小受到苏丹奴化思想,成为奥斯曼统治基督教地区的得力助手。

    他为何不能效仿苏丹亲兵,搞套单于亲兵,用山竹人控制胡人,而他控制山竹人。

    

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