p; “新朝初建，百废待兴。不知选官之制，诸卿可有议出明目？”
税制、选官二大制度，乃是张虞目前最关心之事。
税制不用多说，先后经多颁修改，目前还在草稿之中，若无多大问题不日将能上呈。而选官制由尚书台诸卿商讨，但迟迟没有定论。
“禀陛下！”
钟繇说道：“臣以为国家初安，不宜变更太多，故臣以为或能沿袭两汉察举制，并行分科科考之制。”
“察举制弊病难改，受世人诟病。举秀才，不知书；举孝廉，父别居。今沿袭旧制而不改之，何来新朝新制一说？”吏部尚书杨俊说道。
杜畿点头说道：“察举制所举之人多为地方大族子弟，郡守施恩结亲，是谓门生故吏，后汉饱受此害。今不改旧制，令弊政复起，非明智之举。故依陛下所言，收公卿征辟之权，令士人以才学幸进，朝廷择优任官，或能杜绝无才之辈。”
之前有言考试制度的雏形出现在东汉中后期，为了改变‘举秀才，不知书；举孝廉，父别居’这一恶劣情况，尚书令左雄施行分科考试，考试通过者才能任官。仅可惜东汉末年政治败坏，左雄病逝之后，考试之策名存实亡。
当然了，考试制度归考试制度，与所谓的科举制还是存在差距。察举制乃是由地方举人才，举荐权被皇帝以下的各级官僚权贵掌握，朝廷只能差中选优；而科举制乃人才自荐，朝廷能够更好的优中选精。
“昔两汉之时，人才操于州郡之手。今当改此弊，人才当改操于京畿之手。”
张虞说道：“朕以为可让天下贤士自投于州郡下，由州郡县分科考察贤士。先科郡县试，再考州试，行家法、课笺奏，名居前列者为孝廉。州试如能达标，则可至尚书台端门考试。端试中者，方能被被选用为官。”
“如依陛下所言，天下士人岂不会每岁科考，臣恐官职数不足！”杜畿担忧道。
张虞说道：“天下贤士既能每岁科考，那么便不准州郡长官私下征辟。治下所委辅官由朝廷所遣官吏出任，以便弱州郡之权。强干而弱枝，或能断绝门生故吏之故事。”
分级科举的出现，意味着中央能够吸纳更多的人才。而这些人才不可能都出任县令，为了能有官职出任，并削弱州郡的人事权，向州郡长官的征辟权下手，是为顺理成章之事。
钟繇捋须而吟，说道：“陛下欲得贤士归顺之心，臣与诸公尽知。但凭科试选举英杰，恐有重才轻德之嫌。而让无德有才之辈为官治民，岂不纵官虐民？”
德、才为汉代选官的核心争论点，两汉之所以行察举制，本质是想获得德才兼备之人。但随着时间的推移，莫说德行了，连才华都没有了，可以说多是无德无才之辈。
张虞说道：“德才之士，当先选才，再选品德。今至县科考，再至郡试孝廉。郡有纠察学识之责。如才学出众，及至州试科考。州试中者，州需纠察品德及为人。如品德良好者，可至端门科考求官。”
“陛下之策，臣以为可行！”
