; “兄长看能否和陛下说说，帮漳儿讨个好封地。”郦素衣说道。
“嗯~”
郦嵩沉吟片刻，说道：“除代王爵位已定外，余者诸子封地不知。妹妹既有所求，为兄稍后拜谒陛下。”
“有劳兄长了！”
“分内之事！”
郦嵩说道：“漳儿年岁尚小，依陛下言十八岁方能外镇地方，其中随时能更改封地，妹妹倒无需多忧！”
“如此便好！”
在郦氏兄妹商讨皇子封地之时，今张虞则思考如何分封诸子。
辽阔的东汉十三州舆图悬挂于墙上，张虞依坐于前方，目光注视舆图，遂陷入深思之中。
“陛下欲分封诸子，何不如效后汉之制，名为封国之君，实有国相治下。”郭图小心翼翼，说道。
张虞淡淡说道：“如依旧制施行，封地便乃诸子囚笼，何不如留居于长安，还能省诸子分封费用！”
“那不知陛下之意？”郭图问道。
张虞沉吟几许，说道：“朕欲效周汉之制，将诸子分封于边郡之地，以为中国屏障。”
分封制与郡县制优劣不同，如果站在帝制角度上看，郡县制必然比分封制更有利于中央集权。但若从社会层面上看，其结果又是不同。
如郡县制下的国家为了不断强化中央集权，及保持政权的稳定性，不断会限制地方上的自主性。而观分封制下的国家因外部敌人会不断强化自我，以保证强大的军队，及先进的科技。
当然了，分封制下的国家最重要的作用在于消弭内部矛盾，扩展文明边界。
华夏一词源自于周，然在周朝时华夏文明所覆盖的地区仅雒阳至长安的京畿地区，晋封于河东乃是为抵御赤狄，卫是为了控制殷商旧民，甚至在雒阳的熊耳山地界当时都有蛮夷。齐鲁二国更不用多说，乃是为抵御东夷与淮夷。
燕国之所以会分封至幽州，乃是周人沿太行山追击殷商旧部，一直追杀至燕地，之后被周王室留封于幽州。因道路断绝之故，燕人长期与华夏诸国断联，甚至一度差点被蛮人亡国，最终由齐国出兵，北援燕人，方助燕国延续国祚。
不过周文明（华夏文明）因分封而兴，其王朝也因分封而亡国，但分封诸国却让中国、华夏二词概念深入人心。
至西汉中期之前的封国，极大扩展汉人这一概念，扩展了汉帝国早期的领土，经汉武帝儒家文明改造，遂让大一统概念深入人心。但边缘地区因种族、文明冲突之故，华夏文明不能覆盖，未能将大一统深入人心。
故对张虞而言，他有一种自我的使命，那便是延续周汉之政，将华夏文明进一步向外扩展，尤其是南中、交岭、辽东、河西、河套诸地虽有被汉帝国所据，但汉文明并未深入到以上诸地，蛮夷在当地依旧强大。
