位与权力的袈裟，如同行尸走肉一般，在世间漫无目的地游荡，形单影只，孤独又寂寞。”
“说得太对了，”那位女游客神情严肃，语重心长地说道，“金池长老错就错在过度依赖物质上的追求，妄想以此来证明自己的修为高深，一心想着通过修行获取更高的社会认可。他却浑然不知，真正的佛教徒应当把内在的品德修养放在首位，而不是一味地追求外表的华丽装饰或是权势地位。倘若真的佛法有成，又何需借助那件袈裟来证明自己呢？”
“确实是这样，”那位文艺男子满脸感慨，长叹一声道，“仔细想想，其实我们每个人在生活中都或多或少地重复着金池长老的故事。即便我们已经学识渊博，或是事业有成，可内心深处依旧渴望得到外界的肯定与赞誉，好像只有拥有了那些象征身份与价值的‘袈裟’，才能真正实现自我认同。如今社会对于成功的定义太过狭窄和刻板，压得人喘不过气来，我们在这条既定的道路上拼命奔跑，生怕一个不小心就会坠入失败的深渊。但是今天，我突然顿悟了——人生不该仅仅局限于外界设定的评价标准，更重要的是静下心来，倾听自己内心的声音，找到属于自己的幸福之路。”
那僧人感慨道：“世事枷锁，袈裟迷惑，破茧成蝶，自得其乐。”
“大师，您再多讲几句吧，让我们也能听得更明白些。”宇辰笑着请求道。
“正所谓，”僧人一脸虔诚，缓缓诵道，“六祖惠能大师曾言：‘菩提自性，清净无染，唯以此心，彻悟即佛。’佛的真谛其实就存在于每个人的心中，善与恶皆由心念而生灭，一念之间，天地便会发生转变。若能以慧眼观照自心，内心明净便是佛，心念一动，天地随之变化，刹那间便可实现涅盘。”
那和尚双手合十，口中念道：“阿弥陀佛！”
正是：三千界里，无量光中，善化众生皆平等；四大皆空，六尘不染，清净法身证菩提。
