意思是「被奉为神的恺撒领养的儿子」，也就是自称「神的儿子」。
还要外省专门为他设立神庙丶祭坛和祭司，神圣化罗马统治的权威，就是要使得「在天一神，在地一君」的法理性观念更加深入人心。
而罗马皇帝在延续了「奥古斯都」的名字后，也一样是如此，依旧是延续了「神之子」的名头，同时也是帝国神教的最高祭司。
一个东方行省的少年，凭什麽也称「神子」？
这不仅仅是对当地罗马管理者的挑战，更是对罗马神权政治体系的微妙亵渎。
一想到这，提比略眼神就变得冰冷起来。
其实能成为罗马帝国的第二任皇帝，岂是后世父神教徒所说的那样只是个残暴不仁丶毫无作为的昏庸暴君。
尤其提比略并非是屋大维的亲儿子，而是特意挑选出来收养过继的养子。
这注定了他绝非昏庸之辈。
他的眼神变得愈发冰冷。
阳光照在他脸上，却无法带来丝毫暖意。
「是那些不安分的父神教长老们搞的鬼？为了争夺影响力而捧出的傀儡？」
他怀疑是当地权力斗争的工具，「或者是某个潜伏的起义领袖，开始用这种手段为自己造势？」
他想到了可能存在的军事威胁。
「甚至……是帕提亚人？」
他的疑心病扩散到了国外的敌人，「他们在背后资助，企图在帝国边境制造事端？」
帕提亚帝国向来是罗马帝国的心腹大敌，甚至在罗马共和国时期，双方曾经有过一场大战。
当时的执政官克拉苏率兵四万攻打帕提亚帝国。
但因为当时罗马大军过于深入帕提亚帝国境内，且主要以重步兵为主，被等候在那里的帕提亚帝国弓骑保持距离击败，帕提亚帝国有后备运输弓箭，罗马有龟甲阵也难以支撑。
帕提亚帝国以不足二万的兵力大破罗马四万大军。
最终，帕提亚帝国军击败罗马大军，执政官克拉苏也被杀，罗马军团的鹰旗被夺，是罗马帝国最耻辱的战斗之一。
提比略也曾接触过帕提亚帝国，他在未成为罗马帝国皇帝的时候，向帕提亚索回过去克拉苏兵败之后被夺去的军旗，也算是双方短暂地握手言和了。
但如今帕提亚帝国也依旧是罗马帝国心腹大敌，很难不让他怀疑这是对方搞的鬼。
他并不真的相信有什麽神迹。
但他相信人们会利用「神迹」，相信狂热信仰能点燃叛乱的烽火。
片刻沉默后，提比略转过身，声音恢复了帝王的冷静与威严，召来了他的秘书官。
「传令给茹达总督本丢·彼拉多。」
他的命令简洁而清
