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第三十五章 登山宝训(3 / 4)

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sp;   一位须发皆白丶律法师模样老者猛地站起身,手指颤抖地指向吉舍,声音因愤怒而尖利,「僭越!狂妄!彻头彻尾的僭越!」

    他嘶吼道,「你这拿撒勒的小子!竟敢妄称神子,篡改摩西律法!割礼是神与我们祖先立下的永恒之约,是神圣不可侵犯的标记!你竟敢称之为『无心灵的陋习』?!」

    「还有这些外邦人!」

    他愤怒地扫视着人群中那些非茹达面孔,「他们未曾受割,不守洁食之规,不守安息之日,是不洁的!神恩是给先知后裔的!」

    「你竟敢说他们只需『信』你就能得救?这是对神的亵渎!是引狼入室,玷污圣洁!」

    另一位长老也面色铁青地附和道,「吉舍!你是在拆毁信仰的根基!律法是神所赐,字句皆需恪守!你简化律法,强调内心,实则是要废弃神的道,树立你自己的权威!你这是异端!是迷惑人的假先知!」

    他们的指责激烈而尖锐,代表着旧有秩序的强大阻力。

    这也是意料之中的事情,正如之前所说,革新者和守旧者注定不死不休。

    就像是原来历史上吉舍和这些旧教徒同样不死不休一样,甚至不惜让他们动用一切手段,都要污蔑丶杀死吉舍。

    只是在宿渊的引领下,这矛盾来得更早,也来得更加激烈了一些。

    许多茹达听众露出了犹豫和困惑的表情,千百年的传统不是那麽容易撼动的。

    然而,就在这片指责声中,另一个群体却爆发出了完全不同的反应。

    那些混在人群中的外邦人,有做小生意的希腊人,有被罗马人带来的叙利亚奴仆,有常年在加利利海打渔却被茹达人排斥的混血者,有因为各种原因未能完全履行茹达律法而自觉低人一等的「不洁者」。

    这些处于社会边缘丶被繁文缛节压得喘不过气丶渴望神恩却又自觉不配的人们,开始低声啜泣,进而变成无法抑制的激动呜咽。

    那哭声不是为了博取同情,而是压抑了太久太久的委屈丶孤独和绝望,终于找到了宣泄的出口,并被一种不可思议的丶名为「恩典」的希望所充满!

    而且这可是众人皆信服的「神子」亲口所说的,所以这还能是假的吗?

    他们泪眼婆娑地望着高处的吉舍,仿佛他是刺破厚重乌云的那一道救赎之光。

    他们的哭泣与旧教徒的愤怒斥骂形成了尖锐的对比,回荡在同一片山坡上。

    吉舍平静地看着这一切。

    这也是为何父神要使他降临这个世上的原因吧。

    这些陈旧的教义丶长老,已经彻底迷失了,使得人们失去了真正晋升天国的机会。

    而他谨遵父神之命,来到这世上,就是要让这「地上动刀兵」的!

    父神常说不破不立,而他就是要破掉这一切陈旧的习俗和愚昧的规定,带领世人升入天国!

    他朗声开口,声音压过了争吵与哭

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