以扫帚践‘尽心’，今日万民以念力共‘尽性’——此即石先生所言‘心为天之具体’！”
五、长夜未明，仁炬不熄
然瘟疫如野草，烧之难尽。虽罗马核心城区疫情得控，偏远村落仍尸骨相枕；虽伽尔巴军团恢复战力，北欧冰原又起哀歌。林灵素立于济世坛顶，白衣染尘，目色疲惫却坚毅：“一灯虽微，可照暗室；万灯同燃，终破长夜。”
他修书汴京，请设“万国医盟”，邀罗马、日耳曼、阿拉伯医者共研疫病本源，共建药方共享之制。奥托皇帝摒弃前嫌，开放亚历山大图书馆医典；纳速鲁定动用商路，将药草运至穷乡僻壤；甚至退守北非的蒙哥残部，亦遣使求药——生死面前，仇敌暂搁刀兵。
宋徽宗得报，于真红真罡瓷笔洗中注入一缕深红真罡，轻叩其壁，朗声笑道：“昔孔子言‘仁者爱人’，今朕见‘仁者救世’。器载道，医通仁，此华夏正朔之光，当照彻八荒！”
疫病无情，撕裂疆界与信仰；仁心有炬，熔铸文明与生机。当耶路撒冷的天坛清辉与汴梁的德政之光在欧陆交汇，一场始于病毒恐慌的劫难，正悄然演化为文明共生的史诗——医者之手，可疗身疾，亦可愈世殇。
