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他顿了顿，抛出新的引导：“那么，再思吾之问：为何那蓬松脆弱之物，遇瞬间高热即燃？而这结构紧密之木，却需热量缓缓积累，直至某个……界限？”
他将“界限”二字，稍稍加重。
这一次，台下不再是一片茫然的沉默。经过触摸与比较，学子们的思维仿佛被打开了一个口子。
一名来自林部落、对木材极为熟悉的青年犹豫着举手，得到昊示意后，起身道：“圣师，是不是……是不是因为那干草苔藓，‘吃’热吃得快？木头‘吃’热慢？” 他用了部落里形容食物熟烂快慢的词汇。
另一名少女也鼓起勇气道：“就像……就像晒石头和晒水，太阳一样晒，石头很快就烫手，水却要慢很多。”
“火星那么小，却那么烫，一下子就把干草‘烫熟’了！钻木的热是温吞水，得慢慢把木头‘煮’熟才行！” 又一个机灵的少年抢着说道，用了更形象的比喻。
虽然言语稚嫩，比喻粗浅，但殿内众人的思路，显然已经开始活跃起来，开始从物体的“材质”、“热的特性”、“积累过程”等角度去思考问题。一种名为“比较”与“关联”的思维火花，开始在学子们之间传递。
昊的眼中露出欣慰之色。他要的，正是这种思维的主动参与。
“尔等所言，已触及关隘！”他肯定道，“这干草苔藓，因其蓬松干燥，极易‘接纳’热量，吾等可称其具‘易燃’之性！而燧石火星，虽小却热极，乃‘瞬间极高之热’，集中于一点，正可引燃此等‘易燃’之物！”
“而这木材，结构紧密，‘接纳’热量缓慢，需靠摩擦，‘持续生热’，不断积累，直至其自身达到某个……可称之为‘燃点’之界限，方能起火！”
他引入了“易燃”和“燃点”的概念，但并未深入解释其物理定义，而是用此界生灵能直观理解的方式描述。
“故而，物之燃烧，需满足其‘易燃’之性，并达到其所需之‘热’！” 昊总结着初步的观察，“燧石之法，是以‘瞬间极高之热’，引燃‘极易燃烧’之物；钻木之法，是以‘持续生热’，积累至木材自身之‘燃点’！”
这个基于现象归纳出的、相对完整的解释，让台下许多学子恍然大悟，眼中闪烁着获取新知的兴奋光芒。原来，看似简单的取火，背后竟有如此清晰的“道理”可循！
这时，昊的目光再次转向了前排的燧人氏。燧人氏此刻神情专注，之前的困惑化为了深深的思索，他掌心中那缕赤红真火不知何时已收起，但他整个人的气息却仿佛与周遭无形的“火”之法则更加贴近，似乎在重新“理解”它们。
“燧人老祖。”昊的声音将他从沉思中唤醒。
燧人氏抬头，看向昊。
昊拿起一段明显带着湿气的木柴，问道：“您控火神通广大，可能让此段湿木，如这干草般，瞬间自燃？”
燧人氏闻言，几乎是不假思索地摇头：“湿木内含水分，阴寒阻隔，需以真火先驱其湿气，煅烧其体，增其热力，方可点燃。直接令其瞬间自燃……除非以无上法力，强行扭曲其性，但那已非引燃，而是摧毁了。” 他回答得很快，但话音刚落，他自己却愣住了。
因为他突然意识到，自己这番基于无数年控火经验的本能回答，恰恰印证了昊方才所归纳的“道理”！湿木，因其含水，使得其“易燃”之性大减，“燃点”提高（需要先驱散水分），所以无法被瞬间引燃！
一种奇妙的贯通感，如同电流般划过燧人氏的心头。他以往运用力量，是知其然（如何用神力催火），而现在，他开始触摸到那背后的所以然（为何湿木难燃）！这并非力量的提升，而是认知的跃迁！是对“火”之本质理解的深化！
他看着昊，眼神变得无比复杂，有惊叹，有感激，更有一种找到同道、觅得知音的激动。他深吸一口气，沉声道：“圣师之意，吾已明了！明其理，方能更精其术！以往吾只知以力御火，霸道刚猛，却失之精巧变化。若明此万物燃烧之理，日后御火，
