或瞬间高热如燧石火星，或持续积热如钻木摩擦。其效关乎强度、速度与持续。”
“二曰引燃：需‘易燃之物’承接热源。其效关乎该物‘易燃’之程度，需主动寻求、制备最佳。”
“三曰传导：热源至引燃物之过程，需确保热力有效传递，如火星落点、钻木烟囱处之引导。”
“而优化之法，在于明此三理，而后于实践中，不断尝试、比较、优化热源之生成方式（如弓钻提速），优化引燃物之材质（如特制引火绒），优化二者结合之效率（如摩擦面材质搭配）。”
为了让道理更加透彻，昊决定进行一次现场对比实验。
他随意点了四个小组，给予他们相同的弓钻工具，但分配了四组不同的钻木与钻板组合：
甲组：硬铁木棍 vs 硬青冈木板
乙组：硬铁木棍 vs 软松木板
丙组：软柳木棍 vs 硬青冈木板
丁组：软杨木棍 vs 软松木板
“尔等同时开始，以弓钻之法，直至冒烟或成功引燃，记录感受与现象。”昊下令。
四组人立刻行动起来。
结果显而易见：
甲组（硬对硬），“滋滋”声刺耳，但青烟升起极慢，钻板几乎无磨损，只有浅痕。
乙组（硬对软），青烟迅速冒出，浓烈，松木板被快速磨出凹槽和黑色炭屑。
丙组（软对硬），柳木棍飞速消耗，磨屑纷飞，青烟有但散乱，热量似乎不集中。
丁组（软对软），双方磨损都很快，烟大但温度似乎不高，难以引燃备用的干草屑。
这活生生的对比，比任何言语都更具说服力！所有人都清晰地看到了不同“摩擦面”组合带来的巨大差异。
“这便是‘控制变量’之思。”昊适时引出更重要的思维方式，“此次实验，唯变换钻木与钻板之材质，其余如弓钻、力道、引火物皆同。如此，所观测到之差异，便可主要归因于材质搭配之不同。此乃探寻事物规律之重要法门，望尔等谨记。”
有巢氏 不知何时也已来到广场边缘，这位肩膀宽阔、面容沉毅的筑城大师，并未关注那些跳跃的火苗，而是目光灼灼地盯着那具小小的弓钻，以及昊演示时真元幻化的结构虚影。‘杠杆……滑轮……如今又有这摩擦之效与材质搭配……’ 他心中震撼。这些看似简单的道理，一旦明晰，便能产生如此巨大的力量。他下意识地摩挲着腰间悬挂的、用来测量水平的石坠，脑海中已经开始疯狂推演：‘筑城之石料，其摩擦几何？能否据此设计更稳固的垒砌之法？悬臂结构，节点处之摩擦与承重，如何优化？若能将此‘摩擦’、‘材质’之理融入筑城、造物，华胥之城，必将固若金汤，巧夺天工！’ 他仿佛看到了一条将天地物理融入自身“筑”之大道的光明坦途，内心激动不已。
而那位玄素老道，此刻已是心潮澎湃，再难维持表面的平静。他看着昊仅仅通过引导众人分析现象、对比实验，便层层剥茧，将“取火”这一看似简单行为背后隐含的“热源”、“引燃”、“摩擦面”、“材质搭配”乃至“控制变量”的思维法门，剖析得如此清晰透彻，不禁喃喃自语：“道在屎溺……道在瓦砾……诚不我欺！圣师此举，非传一术，实传一道！一道可生万法，万法皆可归于此道啊！” 他彻底收起了最后一丝因修为而产生的矜持，看向昊的目光中，充满了真正的敬畏与求知之意。
昊将众人的反应尽收眼底，知道火候已到。他朗声道：“今日竞赛与分析，旨在示以‘格物’之法。法已授之，后续如何优化取火之术，乃至将此‘格物’思维，运用于尔等各自擅长之领域，如制器、筑巢、织造、耕种，乃至修行，皆需尔等自行探索、实践。”
他顿了顿，声音带着一种启迪人心的力量：“望尔等记住，天地万物，运行有律。吾辈格物，非为挑战天地，而是为理解其律，顺应其律，运用其律。如此，方能使吾人族，于此洪荒天地间，生存得更好，走得更远！”
