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四、纷纷说甚菩提悟(5 / 5)

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时无所遁形。

    盈缺笑道:“小僧不过是借几片树叶来用,师兄何必动气?”他手中握着几片新采来的榆树叶子,葱绿儿颜色,甚是喜人。可是这几片轻飘飘的叶子毫无威力可言,怎么拿来和九脉沧流争锋?

    “师兄能鼓起这一阵好风,不知吹不吹的走这几片叶子?”说话声里,九片叶子脱手飞出,滴溜溜的往玄寂身上飞来。说起来,这叶子去势也不甚快,便沾上了也不打紧,可玄寂无论如何可不能让这几片叶子沾上了身,不然面子可都要丢尽。

    他双手一展,风轮再聚,九只风轮旋转不休,挤作一团,化作了一团张牙舞爪的羊角风。可再狂猛的风暴也无法淹没小小的九片叶子,那几点翠绿在风的间隙里舞蹈,随风逆风,总能因势利导,往玄寂身边更靠近一些。

    “啪”.“啪”

    接连九下脆响,飞近玄寂一尺之内的叶子仿佛撞上了一层无形的壁障,纷纷撞成碎片。玄寂忽然收功而立,羊角风散于无形,众人都茫然不解。却听他叹道:“花草木石,无物不可为手中之剑,无脉剑灵名不虚传!此法大有佛家万物有情、山石草木皆有佛性的旨意。小师父能点到即止,贫僧却好勇斗狠,实在惭愧。”

    原来他让九片叶子近了身,虽然没有伤到分毫,却自承失败。他知道盈缺有伤在身,这几片叶子全靠他的剑意支撑,自己却要靠蛮力才能化解,已然是落了下乘。

    盈缺重伤初愈,施展出无脉剑灵中的“飞叶剑”,内息几乎走岔,脸上红潮一现而逝。他是个倔强性格,适才在佛殿里听得人人都反对他,脾气上来了,却非要做上这个方丈不可。他虽然侥幸闯过几关,却知道众和尚还不能服气,不如一鼓作气,让和尚们哑口无言。当下只向玄寂微微颔首,昂起胸膛,左手竖掌立在胸前,缓步走入三佛殿内。

    “小僧愿为诸位师兄说法,说一乘法与三乘法。”盈缺走到佛殿最上首,全身似有宝光萦绕,端的有神僧风范。

    大千阁寺佛法上以法华宗为宗师,此宗又名为天台宗,是中国佛教出现最早的一脉教宗。所谓一乘法和三乘法是佛家度人的法门,一乘法是唯一能令人成佛的教法;而三乘法是因各人资质不同而以不同的方法度人成佛的教法,分为声闻乘、独觉乘和无上乘。法华宗是一乘教,然而释迦摩尼说三乘法,因此法华宗便主张“一乘真实,三乘方便”,就是说三乘其实也不过是一种方便说法,本质上三法都可归于一法。

    众僧听说盈缺要讲一乘三乘,无不露出轻视神色。这也难怪,大千阁寺的和尚饱读佛经,法理精深,又怎么会看得起一个多年游方在外的野和尚。

    起初,盈缺讲得平平无奇,不过是佛经上的照本宣科,众僧听得连连摇头。然而不过多时,众人脸上相继露出惊异之色,原来盈缺说的法渐渐脱出佛经中的范畴,许多言语闻所未闻,却偏偏大有佛性,平时于佛经中不能深解的语句,经了他的口,竟能阐释出些极佳妙的经义来。殊不知盈缺常年在红尘里厮混,见过形形色色的人物,于人心中诸般业障也都深知,别的佛理不一定多高明,唯有这渡人向佛的教法极有见地,这些见地可让皓首穷经一辈子的和尚们大开眼界。听到后来,众僧满脸喜乐,早已忘了心中的芥蒂。

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