道：“你要图漂亮图厉害，怎不去请教那南伯子綦，可再没有比他那‘天成之法’更拉风的了。”
燕玉簟撅起嘴，道：“我才不去，那老头儿活了上千年，都成精了，别来找我就烧高香了。何况他又不会说话，老是在人心神里直接念叨，想想就发毛啦。”
子杞整理了一下思路，从地上捡起一根枝条，找到一块光秃的土地，分别写下两个近似于甲骨文的古篆体字，“皓”和“蒙”。
“我可先说好，这一套符书我虽然匆匆看过一遍，其实是半点也没摸清门路的。那日被幻妖逞了机先，带着我的思路往下走，谁知它竟是这里头的行家，硬是根据我脑子里那点儿残破架子，推演出了‘皓’书的运使法门，它在脑子里还推演出了另一个‘蒙’书。因此我也只知道这两字的大致关窍。”
子杞忽又抹去了地上的两字，重新一笔一划的写出来，仿佛每一笔都要花上好大力气，他正是通过这种方式来整理对符书的思路。
“仓颉造字，鬼神震恐，只因他以文字之象形揭露了天地之秘。祖天师继承其遗韵，创出这一套包含四十九个符字的‘仓颉符书’，取义‘大衍之数五十，其用四十有九’。你当知易经，以大衍之数推演，可得两象、三才、四时、五行以致于所谓‘天数五，地数五，五位相得而各有合’，总之其中变化纷纭，我也不甚理解。这四十有九的‘仓颉符书’博大精深，只怕用到深处，方可体会其中成变化而行鬼神的大境界。咱们说回来，还只说我懂得这两书，‘皓’属天，寓意广袤光明，‘蒙’属地，是为鸿蒙之始，反正就两个字，也就不牵扯什么推演变化了”
子杞向来好为人师，前阵子被燕玉簟强灌‘无相云气’的修行法门，正是苦不堪言，这回身份反过来，正要行一行严师的威服。却听谷口一阵脚步声，却是一个布衣草鞋的中年汉子大步走来。
子杞抱拳为礼，道：“豫来大叔，今日却闲，不需上地耕作吗？”燕玉簟满脑子子杞之前讲的理论，只微微一福，权当见礼。
还未走近，那中年汉子洪钟也似的声音便隆隆的传过来：“子杞小弟当真悠闲，大清早里，找了这好去处。且休多言语，快快与我走吧，南伯子綦要见你。他明日就要入关以参未济之关了，今日当是与你最后一唔！”
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终于让我折腾签约了，咱也不说啥感言了，总之感谢各位书友的支持和一直以来对我抽风似更新的伟大包容，无以为报，只能以文字说话了，希望大家继续给我以动力~~~~
