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第271章 方氏哲学(4 / 5)

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的士兵,又是普通人唯一值得依仗的伙伴。

我忽然想起了道格教练。

我知道在美国文化里,将人比喻成狗并不算是冒犯,s0,g00dd0g,索尼哥伦比亚,感谢你们在《英雄》行过程中提供的一切帮助。

我同样要感谢满天星,我的艺术生命因你们而熠熠生辉,上帝有教皇作为牧者,而我有你们作为牧羊犬,替我在偶像的沙场上冲锋陷阵。

我知道又该有人抨击我的狂妄了,但在我的艺术世界里,我确确实实是自己的上帝。

艺术世界里必不可少的另一种形象是牛。

在现实中,牛通常作为重要的生产工具而存在,与马一起,撑起了古代人类征服自然的半壁江山。

到了现代社会,我们开始驱使更加便宜的牛马——3000美元一个月的华盛顿白领,1500美元一个月的麦当劳打工人,1000美元每个月且不用缴税的墨西哥偷渡客,以及给几片止痛药就可以驱使她们去卖淫的贫民窟少女。

感谢动物保护组织孜孜不倦的努力,自从牛马的地位提升上去之后,人的活路也变多了。

感谢达的美国社会,你们让我看到了此前未敢想象的风景,为我的艺术世界添加了宝贵而又不可替代的素材。

那么艺术世界里的牛马又是什么样子的?

大抵是那些只有热情和努力,而又实在缺乏天赋的工作者吧。

拥有天赋的才能者主宰着整个艺术世界,他们轻而易举实现的创作,需要牛马费尽一生的精力去领悟——仍然大概率领悟不出来,更别提学会。

所以最好的艺术家在创作第一线,而牛马们负责干那些体力活,使艺术家们不必为琐碎的执行环节消耗心力。

从这个角度讲,牛马不管在哪个世界,都比猪更有用。

——牛马最起码还在为艺术世界做着贡献,而猪们一边堆着膘,一边对真正的工作者们指指点点,大部分时间都很讨厌。

除了工作的牛马,以及装出一副工作样子的猪,艺术世界里还有好多其它的动物。

成群结伴的羊,负责贡献羊毛。

他们吃着草,挤出来的是奶,滋养着创作链条上的所有动物。

羊是好的,大部分时间也是蠢的——它们成群结队的被牧羊犬驱赶,也被头羊领导,一生随波逐流,既分不清好坏,也看不清黑白。

除非,它们跟随了一个在各方面都足够强大的头羊。

我不是那只领头羊。

我对乌合之羊群缺乏责任感和耐心,我更喜欢占山为王,等待头羊带领它的羊群主动奉上贡品。

羊群中足够聪明的头羊早已在做这样的事,全世界大大小小的满天星组织里,早有一些领袖诞生。

它们和我的狗一起,正在带领这个群体占领越来越多的草场。

我不在乎哪只领头羊会因此吃得更肥,但我想警告所有羊:你们追随的是那头坐山虎,而不是牧羊犬,更不是领头羊。

这样的比喻又开始具备一种强烈的冒犯性,但爱我者早已习惯,恨我者不必在意,我就是如此的有恃无恐,叫人怕也讨人嫌。

在这个属于我的艺术世界里,天上烈日高悬,地上只有草原,空旷又荒凉。

但是,羊群早已漫山遍野,牛马正在勤勤恳恳的耕作,狗子们围着山巅撒欢,而外围尽是一群豺狼,对着我所拥有的一切垂涎欲滴。

狼想吃我的羊,虎想占我的山,鬣狗看着猪食流口水,乌鸦在枝头蹦来蹦去,吱哇乱叫——只有它们最单纯,没有任何利益,单纯只想看我的热闹。

这是一片初生但生机勃勃的世界。

当我独自走上那座山,在山巅上出第一声长啸,所有的一切就已经不可避免。

这个世界最终会变成什么模样?

我不知道。

如果《苍夜雪》算是这个世界的第一块雪原,那么《英雄》便是这个世界的第一片海。

我希望它足够大也足够深,可以承载我的野心,也让我收获足够多的鱼获。

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