们两个人厮杀，至于她心中担心谁一点，一时又茫茫然有所失，因为在她内心之中她实不愿同门相残，最好是握手言和，奈何已然根本做不到了，所以她只有无助地看两个人争斗，于同门之谊荡然无存！
袁承天虽有轩辕神剑，然而总是点到为止，并不有意冒犯大师兄。傅传书见袁承天这样，不禁地大怒道：“谁教你假惺惺做好人！”忽地长剑中宫直进，剑势凌厉，似要杀人于当地。袁承天再不能容让，否则非洞穿小腹不可，命丧当场。他再不迟疑，轩辕神剑转动间已是两剑相交，只听喀地一声傅传书手中长剑断为两截。他见自己不敌小师弟，于是倒转断剑便向自己的脖颈抹去，似要自行短见。袁承天见事起突然，不及细想已是伸手去夺他手上的短剑！
此时赵碧儿见情形不对，便喊道：“不可！”可是袁承天手已递出，再无收回之能。傅传书见机不可失，失不再来，因为这本就是他冒险一试，因为他笃定袁师弟为出手阻止于他——因为他知道这位小师弟从来悲天悯人，怜我世人，总是对万物伤感，却不念及自己身世可怜！果不出所料，他见袁承天手来，便于间不容发之际倒转断剑刺向这位小师弟的哽嗓咽喉
。因为两人距离过近，他已回旋余地。便在这千钧一发之际，赵碧儿竟扯断一根藤条向傅传书的短剑击去，只听当地一声断剑落地。傅传书本拟成功不想赵碧儿竟出手坏了自己的好事。
袁承天左手长剑一挥已划破了傅传书的衣衫，而且伤及肌肤。傅传书不由一怔。袁承天更不迟疑，已是出手制其穴道，让他再不能行动。这一下忽起出手出乎意料，傅传书反应过来已是迟了，只有眼睁睁地看着自己被制，内心说不出的沮丧和不甘，只是目下再无能力抗争！
袁承天于碧儿告别！赵碧儿一脸的依依不舍，心想：不知以后何年何月再可见上这袁师弟！袁承天只有好言安慰于她说若是有缘，还有相见之时！赵碧儿只有洒泪而别！
京都依旧在晨曦中昭示他的不平凡。嘉庆皇帝在乾清宫见到袁承天身后的傅传书，会心一笑，令御前侍卫将其押于刑部大牢，让四大顾命大臣勘问定罪。原来自傅传书逸走京都，嘉庆皇帝便重新召回四大顾命大臣重新辅政！
嘉庆皇帝将此间事务处理得当，便携手袁承天来到御花园，言及要他共同佐助于他。袁承天已然无心于事业，心中只是想只要天下生民安居乐业，至于什么反清复明事业亦然不重要了，虽然心中亦觉愧对袁督师，然而他却不后悔，心想从今而后自己泛舟出海，觅一小岛与世隔绝，再不理会世间俗务！
嘉庆皇帝见他去意已绝，亦不相留，这时忽听别院有孩童读书之声，仔细听去却是：唯天下至圣，为能聪、明、睿、知、足以有临也；宽、裕、温、柔、足以有容也；发、强、刚、毅、足以有执也；齐、庄、中、正、点以有敬也；文、理、密、察，足以有别也。溥博渊泉，而时出之。溥博如天，渊泉如渊。见而民，莫不敬；言而民莫不信；行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天！袁承天听这些孩童所读乃是《大学中庸》中的一个章节，是为教化万民，君主之德性广布于天下！心想：皇帝也是用心良苦！
他步出禁宫，不由仰天长啸，壮怀激烈，行于山林间，不觉长声吟道：“高上清灵美，悲歌郎太空……诸天气荡荡，我道日兴隆！”俟后泛舟出海，于茫茫大海之中觅一小岛，只见山石罗列，有潭如日月，遂起名日月岛，不问世间俗务！自此中土再无袁门，再无袁承天！只有赵相承的那首诗悬于清心的寝室，却道是：我问道长此生苦，道长一指笑青天。请问世间谁不苦，此生偏来这世间。此去青天无多路，好教人生念故人。故人已成陌生人，相见成恨泪成灰！这是袁承天当初写得留给清心，而今清心只有面对这首诗伤心不绝，时时于梦中见到袁大哥，心想也许来生还可以在一起！
世间缘起缘灭，谁可操控，也许只因他是天煞孤星，所以
