子，似月映千江；上关活子，若虚空粉碎。这种进阶变化，反映出修炼者精气神转化程度的差异。
特别需要警惕的是，某些修炼者因追求速效而采用特殊呼吸法或观想术强行激发气感，这种做法极易导致能量失衡。轻则出现失眠、燥热、遗精等症状，重则引发精神紊乱，传统丹道称之为入魔走火。现代气功偏差案例中，约有四成与不当追求活子时有关。这印证了古代真人的告诫：自然者道之真，造作者道之贼。
关于活子时的记载最早可追溯至东汉魏伯阳的《周易参同契》，其中君子居其室，出其言善，则千里之外应之的论述，暗喻内药产生的感应原理。唐代吕洞宾在《百字碑》中明确提出动静知宗祖，无事更寻谁的活子时判断标准。至宋元时期，各派丹法对活子时的描述已形成系统理论，如南宗主张以静制动，北宗强调以觉照空，虽方法各异，但都注重先天自然的原则。
当代修炼者验证活子时真伪，可参考三个基本标准：一是必须完全自然发生，不依赖任何人为刺激；二是伴随清净愉悦的身心体验，而非躁动不安；三是能量运行符合任督二脉的自然走向。这三个标准与明代陆西星在《玄肤论》中的论述高度吻合：真阳之动，不疾不徐；伪阳之动，或躁或滞。这种精微的辨别能力，需要通过长期清净修炼才能培养。
活子时现象的本质，实则是人体先天能量的自我唤醒机制。当后天意识活动暂时平息时，先天元神便能主持气机运行，这种状态在《黄帝内经》中称为恬淡虚无，真气从之。现代超个人心理学研究也发现，当大脑a波频率稳定在8-10hz时，人体容易出现类似活子时的自发能量流动，这为传统修炼理论提供了新的科学注解。
把握活子时的核心在于守中致和四字。守中即保持心意不偏不倚，致和则指调节阴阳平衡。正如元代李道纯在《中和集》中所言：不即不离，是谓中道；勿忘勿助，是谓真火。这种看似无为实则精微的修炼艺术，正是中国丹道智慧的最高体现，也是安全有效开发人体潜能的不二法门。
