才能低劣而拒绝；这是诸葛恪（字元逊）的疏漏，才智与精神未能兼备啊！如果他领悟“十思”的含义，广泛征询当世政务，闻善则动如雷霆般迅速，从谏则急如疾风般转变，又怎会身首异处，死于凶恶小人之手呢！世人惊异于他的英明善辩，觉得他应对敏捷值得欣赏，而嘲笑吕岱无言以对是鄙陋，却不考虑安危始终的深谋远虑，这就如同只喜欢春天花朵的繁华，而忘记秋天果实的甘美了。从前魏国伐蜀，蜀人抵御，军队整装待发，而费祎却正与来敏下棋，毫无厌倦之意。来敏认为他必能破敌，说明他谋略已定，外表无忧色。而长宁（费祎封长乐乡侯，此处或为代称）认为君子遇事应戒惧，好谋方能成事，蜀国作为一个小国，正面临强大敌人，所谋划考虑的，只有防守与应战，怎能自恃有余，安闲无忧呢！这正是费祎性情宽厚简略，不防备细微之处，最终被投降者郭循杀害的原因，难道不是征兆显露于彼而灾祸成于此吗！从前听说长宁（费祎）赏识文伟（费祎字文伟，此处或为误用，应指他人评价费祎），今天又看到元逊（诸葛恪）顶撞吕侯，两件事性质相同，都足以成为后世的鉴戒啊。
诸葛恪到达建业，在吴主卧室内拜见，在床前接受诏命，以大将军身份兼任太子太傅，孙弘兼任少傅；诏命各部门所有事务统归诸葛恪掌管，只有生杀大事，才需上报。诸葛恪制定了百官衙署的拜见礼仪，各有等级次序。又任命会稽太守滕胤为太常。滕胤是吴主的女婿。
十二月： 任命光禄勋荥阳人郑冲为司空。
蜀汉： 费祎回到成都，看云气占卜的人说：“都城里没有宰相的位置。”于是费祎又往北屯驻汉寿（今四川广元西南）。
这一年： 蜀汉尚书令吕乂去世，任命侍中陈祗代理尚书令。
嘉平四年（壬申年，公元252年）
春季，正月，癸卯（初二）： 魏国任命司马师为大将军。
吴国： 吴主孙权封已废黜的太子孙和为南阳王，让他居住在长沙；封仲姬所生的儿子孙奋为齐王，居住在武昌；封王夫人所生的儿子孙休为琅邪王，居住在虎林（今安徽贵池西）。
二月： 魏国立张氏为皇后，大赦天下。张皇后是已故凉州刺史张既的孙女，东莞太守张缉的女儿。征召张缉入朝，任命他为光禄大夫。
吴国： 吴国人改年号为神凤，大赦天下。
吴国潘皇后性情刚烈乖戾，吴主病重时，潘后派人向孙弘询问西汉吕后行使皇帝权力的旧例。左右侍从忍受不了她的虐待，趁她昏睡时，将她勒死，谎称是突发急病。后来事情泄露，因牵连被处死的有六七人。
吴主病危，召诸葛恪、孙弘、滕胤以及将军吕据、侍中孙峻入卧房，嘱托后事。夏季，四月： 吴主孙权去世。孙弘一向与诸葛恪不和，害怕被诸葛恪整治，于是封锁消息不发丧，想假传诏书诛杀诸葛恪。孙峻将此事告诉诸葛恪，诸葛恪请孙弘商议事情，在座席上将孙弘杀死。然后发布丧事。谥吴主孙权为大皇帝。太子孙亮即位，大赦天下，改年号为建兴。闰月： 任命诸葛恪为太傅，滕胤为卫将军，吕岱为大司马。诸葛恪于是下令罢除监视官民言行的官吏（“视听”），裁撤校事官（“校官”），免除拖欠的赋税（“原逋责”），取消关税（“除关税”），广施恩泽，百姓无不欢悦。诸葛恪每次出入，百姓都伸长脖子想看看他的风采。
诸葛恪不想让诸王驻守在滨临长江的兵马要地，于是将齐王孙奋迁徙到豫章（今江西南昌），琅邪王孙休迁徙到丹杨（今江苏南京）。孙奋不肯迁徙，又多次越轨不守法度。诸葛恪写信给孙奋说：“帝王的尊贵，与天同高，因此以天下为家，以父兄为臣；仇人有善行，不能不举荐，亲戚有恶迹，不能不诛杀，这样才能顺应天意治理万物，以国事为先以私情为后。这是圣人建立的制度，是百代不变的法则。从前汉朝初建，分封了许多子弟为王，后来他们势力太强，就图谋不轨，上则几乎危及社稷，下则骨肉相残，此后历代都引以为戒，视为大忌。自光武帝以来，对诸王都有规定，只允许他们在宫内自
