甲盖大小的面饼，那是“打狗饼子”，一共七十五个，比二爷的岁数多两个，说是到了阴间，路上的狗见了饼子就不咬人了，他把饼子仔细装进二爷上衣袍的袖口内。
德方还没回来，桂珍和德方媳妇已经穿戴好了孝衣。那是用白色粗麻布做的“斩縗”，布边不缉，毛毛糙糙的，腰间拴着麻纰辫成的麻辫，脚上穿着鞋面上缝了白布的鞔鞋，一步一挪都带着沉重的声响。
穿戴好孝衣刚要安床，院门外传来了急促的脚步声，德麟和童秀云接到信儿赶来了，德麟是从队部赶过来的，跑得满头大汗，棉袄都敞开了怀。
三爷把棺材的上盖放在炕上，二爷的遗体头朝东仰卧在上面“停尸”，脸上苫着一张白麻纸，说是怕亲人见了容貌太过伤心。
身披重孝的桂珍“扑通”一声跪在炕沿儿前，点燃了长明灯，那灯是用粗瓷碗做的，里面盛着菜籽油，灯芯是新搓的棉线，她头叩在冰冷的地上，“咚咚”作响，嚎啕痛哭：“爹啊，你不要空走，要带上钱走啊……”
哭声混着窗外的风声，听得人心头发紧。
夏四爷已经去邻村请了阴阳先生赵瞎子来。赵瞎子穿着件深蓝色的棉袍，背着个旧布包，进门就拿出黄纸朱砂，在桌上铺开画符。
符画得歪歪扭扭，却透着股神秘劲儿，画好后分别贴在门楣、窗框和大梁上，“这些地方阳气重，得防着殃气落在上面。”他边贴边说，声音沙哑得像磨过砂纸。
接着便掐着手指推算，择了日子，批了“殃榜”，用毛笔写在黄纸上，贴在了大门口的墙上，红笔写的“夏文昌”三个字格外醒目。
德麟按照赵瞎子的吩咐，在大门口外的左侧吊上了“通天纸”，那是三张连在一起的白麻纸，用竹竿挑着，在风里哗哗作响，像是在给天上的神灵报信。
消息很快传开了，界比邻友、亲朋好友陆陆续续地来奔丧，进门先对着灵堂磕个头，然后递给桂珍一块白布或是几尺孝布，桂珍就给他们系在胳膊上，算是戴了孝。
第二天傍晚，太阳刚落山，天边还留着点橘红色的晚霞，德方终于回来了。
他满身是雪，棉鞋上结着冰碴子，进门一看见灵堂就“扑通”跪了下去，膝盖砸在冻硬的地上，发出沉闷的响声，“二爹！儿子不孝，回来晚了！”哭声撕心裂肺，听得人鼻子发酸。
他这回来得正是时候，正好赶上傍晚入殓。
入殓前要做“鸡鸣枕”。桂珍、秀云和德方媳妇三人拿着个布枕头，往十字路口去。
德方媳妇手提一把切菜刀，桂珍手里攥着只土鸡，三人深一脚浅一脚地踩在雪地里，到了路口就跪在冰冷的地上。
德方媳妇咬着牙，用菜刀在地上“咚咚咚”砍了三下，冻土被砍出三个白印子，然后三人边大哭边用手往枕头里装路上的土，“爹啊，带着家乡的土上路啊……”
哭一阵装一阵，直到把枕头装满才往回走，雪落在她们的孝帽上，转眼就积了薄薄一层。
赵瞎子已经在堂屋里等着了，棺材没盖盖子，就那么敞着放在两条长凳上。
他拿起手里的铜铃，在棺材上面“叮铃铃”地摇着，德麟和德方赶紧上前打垫棺材。
棺材底部先垫上厚厚的干草，是前儿个从场院新抱来的麦秸，软乎乎的，两头用草纸填实挤严，生怕路上颠簸。干草上面再铺上褥子，褥子是用新棉花弹的，白生生的。
一切准备就绪，德方扶着头，德麟抬着脚，按规矩脚先头后，小心翼翼地把二爷抬出东屋，平放在棺材内。
二爷头枕着刚做好的鸡鸣枕，脚蹬着莲花脚枕，样子安详得像是睡着了。
入棺后，德方轻轻解开二爷袖口和脚上捆的麻纰，又从他袍襟内一角剪下一块布来，塞给媳妇，“这是‘富贵布’，留着沾沾福气。”
盖棺的时候到了。赵瞎子边摇铃边念咒：“日吉时辰天地开，盖棺大吉大发财，天清地美日月明，盖棺与孙进财丁。”声音抑扬顿挫，铜铃的响声在屋里回荡。
德
