赌桌上押上了全部的人，难保不会狗急跳墙，把屠刀伸向千千万万的百姓。
见崔东山明白了事情的严重性，苏尝便也不再此事上多说什么，而是换了个话题问道，“商行在宝瓶洲发展的近况怎么样”
崔东山將最新的商行內部邸报和个人手札交给青衫年轻人阅览。
很早之前，苏尝就定好了尝安商行这个覆盖多面的组织的发展方向。
大致有四点。
一是开发浩然农业，发展农副產品。
以奶牛、粮种为切入点，让更多底层农民接触到商行。
让他们知道天下除了剥削他们的地主与老爷之外，还有一股想要让他们生活变得更好的与眾不同的力量。
而在苏尝去往北俱芦洲之前，农家俩兄弟和稻神金英儿，就以青秧洞天为实验基地，经过不断努力，培育出了產量颇高的良种。
至於奶牛，更是在陈平安还在落魄山的时候，就与神水国遗民一起初步形成了养殖规模。
二是招收更多工人，建设更多工厂。
以製作牌游玩具为起始，在即墨派的墨家子弟帮助下，於商行各分支节点，铺排工厂。
有的生產奶製品，有的生產玩具，有的刊印书籍。
有的则在墨家机关师的帮助下生產诸如人力脚踏车、烧煤马车、耕机，乃至铺设钢铁轨道或水泥驰道需要的材料。
这些东西，已经在商行掌控的地方，开始深入改变百姓的生產生活方式。
三是刊印更多的故事集，藉助有趣的话本故事，潜移默化的启蒙社会思想。
比如树立传播如孙大圣这样敢於反抗强权的角色，给普通民眾灌输斗爭的观念。
同时增发报纸，刊印新山崖书院、林鹿书院那些接触了社会学思想的学子文章，鼓励他们在坛上发起新化运动。
四是团结更多山上山下力量，发展商行的武装力量。
宝瓶洲的诸多山头，风雷圆、正阳山、风雪庙、书简湖各岛、老龙城。
以及陈平安、小文、朱敛、苏鲤鲤他们坐镇的彩衣国、梳水国、清风城，就是其中的中坚力量。
如今在长久的坚持下，在崔东山等人坚定不移的执行中，各方面都已经颇见成效。
负责推广良种的农家兄弟陈辛、陈相以及稻神金英儿，在许多国家与地方都深受农民的爱戴，让尝安商行的名號深入民心。
各地工厂的开设，也在无形中改变了社会结构，一股由工人阶级组成，有別封建官吏与士绅的力量，正在日益壮大与增长。
故事集的传播，书院思想的转型，引发了更为广阔的社会舆论变动。
至於武装力量的成型的意义，就不用多说了。
无论是由老龙城为起点的北伐，还是在各地稳定新秩序，都离不开他们。
见苏尝於葳蕤（wēirui）灯火前，读完了商行最近的详情后。
崔东轻声问道，“先生，可有什么需要查缺补漏的地方”
青衫年轻人將手中的邸报与手札还给他，“大方向都做的没错，但我看好像光靠新山崖书院培养的学子，还有你和小文在心河夜校中教出来的人手，有些不太够用“
崔东山答道，“我这次回来，已经去过了一趟藕福地，跟国师种秋借了一批得力人手。”
在苏尝於牯牛山打碎丁婴，以剑革天，力扛东海老道人后。
藕福地就在苏尝创造的条件下，种秋的大刀阔斧中，开始了新社会的改革。
那里的时间流速更快，足以培育出一批具有丰富改革经验的各级实干家。
然后白衣少年又补充道，“得益於先生当初之行，观湖书院那边也给我们提供了一些人手。
不知道先生还记得周鉅吗“
苏尝想了想，“哦，那个川碎大如斗的贤人。”
当初青衫年轻人
