他想着既然动太岁会招灾，拜太岁能得福，何不自己也去寻个太岁拜拜？
五月初五端阳节，赵六喝得酩酊大醉，提着半瓶烧酒晃到城西乱坟岗。他在地上胡乱挖掘，果然挖出一团软肉似的东西。赵六大喜，跪地便拜，口中念念有词：“太岁爷爷保佑我发大财，赢回赌本，小的日后天天给您上供...”
拜完后，赵六竟将那“太岁”割下一块，回家泡水喝了，说是要“沾沾仙气”。
当夜，赵六暴毙家中，死状极惨。郎中来验，说是中了奇毒。
消息传开，百姓纷纷议论：同样是遇太岁，马五动土招灾，赵六贪心丧命，唯独陈四谨慎尊重得福，可见祸福无门，惟人自召。
陈四听闻后，更加敬畏。他在老宅设了牌位，上书“镇宅煞神之位”，常年供奉香火。
说来也怪，自那以后，陈四一家无病无灾，生意越发红火。更奇的是，他那辆老爷车虽破旧，却从未抛锚故障，即使在最泥泞的路上也行驶平稳。同行都说陈四的车有神灵庇佑，称他为“煞神爷的专职司机”。
抗战胜利后，陈四已成了营口有名的富商。他出资修缮了城隍庙，每年腊月二十三必在庙前施粥济贫。有人常见一位灰衣老先生出现在施粥现场，但一转眼的功夫便不见了踪影。
百姓都说，那是煞神爷来享用供奉了。而陈四直到晚年，仍时常对子孙讲起那段经历，末了总不忘叮嘱：“举头三尺有神明，做人啊，可以不信，但不可不敬。”
至今，营口一带还流传着“敬太岁得福，犯太岁招灾”的说法。而陈家的老宅虽然几经翻修，但门口始终保留着一块青石板，每逢年节，仍有陈氏后人前来焚香祷告。
至于那辆老爷车，据说后来被陈四捐给了城隍庙，如今仍停在庙后院中，一尘不染，仿佛随时准备载着那位特殊的乘客，消失在茫茫雪夜之中。
