慧当成“落后”，多可笑？
现在才懂：不是祖先“走不出原始”，是我们“跳不出牢笼”。祖先能跟着季节调生活，我们却被“必须增长”“必须成功”绑着；祖先能主动拆权力，我们却连拒绝加班的胆都没有。我们有飞机高铁，却走不出写字楼；有智能手机，却连跟家人好好说话的时间都没。这样的“进步”，到底是福是祸？
三、支配三要素的权力本质：从家庭餐桌到国家机器的怪兽
撕开“支配”的伪装后，《人类新史》把铲子指向了权力的根——我们习以为常的“谁管谁”，根本不是人类社会的“默认设置”，是被“权力三头怪兽”一点点吞掉自由后，拼出来的假常态！这三头怪兽藏在历史缝里：“暴力控制”“信息控制”“个人魅力”，从家庭餐桌爬到城邦广场，最后长成了能吞掉千万人自由的庞然大物。
你敢信？权力最早的种子，不是撒在战场上，是埋在家庭饭桌上！原始部落里，有个父亲说“我是一家之主”，决定谁多吃块烤肉、谁去打水——他没动手，可“不听我的就没饭吃”，本质就是用生存资源要挟的软暴力。慢慢的，这“分配权”从家渗到部落：有个会打猎的男人，用“我能搞来更多肉”的“魅力”让大家听他的，再用“只有我知道哪有野兽”的“信息控制”垄断活路，最后用“不服就赶出去饿死”的“暴力”压反抗的人。几百年间，三头怪兽就从“分烤肉”这点事，变成了“定生死”的大权，可我们却把这“支配”当成了“该有的”。
这三头怪兽从来不知足，像藤蔓一样疯长，最后缠出了“国家”这台机器。课本说“国家是生产力发展的必然”，好像人多了就必须有国王、官僚、军队——可《人类新史》甩来的案例，直接砸烂了这个谎！乌克兰第聂伯河边上，考古学家挖出个6000年前的大聚落：住了上万人，有整齐的房子、发达的手工作坊，还有能装千人的广场，可连个宫殿、贵族墓、武器坑都没有！上万人凑一起，没国王管，没官僚盯，却把日子过得顺顺当当——靠的不是权力怪兽，是部落间平等商量、资源共享。
印度河谷的摩亨佐·达罗古城更绝，4500年前的城市，排水系统比古巴比伦还先进，街道整整齐齐，可翻遍了都没找着国王墓、宫殿遗迹，连刻“王名”的印章都没有。反倒是所有房子差不多大，陪葬品也没差别——这说明城里没“统治者”和“被统治者”，上万人靠共同的规矩、平等的协作活。这本书戳穿了真：国家不是必然的，人多了也不一定需要等级制！那些被捧为“文明象征”的宫殿、王冠、法典，不过是权力怪兽为了稳住统治，给自己穿的“正经外衣”。
读到这我突然想起公司的事：申请几百块经费，要过主管、财务、总监三关，一句话能说清的事，要填三张表、等一个星期；开会时领导说的错了，也没人敢反驳——因为他攥着“绩效考核”的“暴力控制”、“项目信息”的“信息控制”，还有“老板信他”的“个人魅力”。盯着电脑上“审批中”的红字，我后颈一凉：原来每天忍的“层层审批”的窒息感，是千年前父权制的鬼又回来了！只不过当年父亲分烤肉，现在领导分资源；当年“不服就赶走”，现在“不服就裁员”——权力怪兽换了身现代衣服，就成了我们逃不掉的“职场规矩”，多可悲？
这三头怪兽最阴的不是用暴力压人，是用“信息控制”让人觉得“被管着是幸福的”。古埃及祭司垄断文字和历法，跟老百姓说“法老就是神，听他的才能永生”；中世纪欧洲教会把《圣经》解读权攥在手里，说“国王的权是上帝给的，反抗国王就是反上帝”；现在不也一样？“加班才能升职”“听话才有前途”，全是“信息控制”的把戏——权力者把对自己有利的规矩，包装成“常识”“真理”，让我们甘心被管，甚至为管我们的规矩鼓掌。
美洲阿兹特克帝国的事，看得我手都抖了：国王和祭司编了“太阳要用人血喂”的谎，让老百姓觉得“献孩子是荣耀”，每年有成千上万人主动走向祭坛——他们不是被硬逼的，是被“信息控制”
