有内在一致性，只是前者依托于小农经济，后者依赖于工业社会的再分配机制。
仓储制度中的民本思想实践
从汉代常平仓到宋代义仓，中国古代形成了系统的粮食储备体系。北宋范仲淹创立的 “社仓法” 规定：“令民自相保任，量土地肥瘠，定其储积，以备凶荒。” 这种由民间自主管理的仓储模式，既体现了 “积谷防饥” 的民间智慧，又渗透着 “民为邦本” 的政治理念。明代邱濬在《大学衍义补》中提出 “善为国者，必先备荒”，将粮食储备视为 “天下之大命”，这种思想对当代粮食安全战略仍有深远影响。
四、现代性冲击下的价值转型：传统智慧的解构与重构
当工业文明取代农耕文明，“养儿代老，积谷防饥” 的生存逻辑面临前所未有的挑战，但其蕴含的风险意识与保障理念，在现代社会呈现出新的形态。
（一）“养儿代老” 的式微与养老模式的多元化
社会保障体系对家庭养老的替代
20 世纪 50 年代，中国建立的城镇职工养老保险制度，首次以制度化方式替代了传统家庭养老。随着 2009 年新型农村社会养老保险（新农保）的推行，“养儿防老” 在制度层面逐渐退居次要地位。根据第七次人口普查数据，2020 年中国 65 岁以上人口中，仅有 19.3% 依赖子女供养，而 40.5% 依靠退休金或养老金，反映了养老保障的结构性转变。
生育观念变迁与 “少子化” 挑战
工业化带来的生育成本上升（教育、住房、医疗支出），使 “养儿防老” 的经济理性逐渐消解。2023 年中国总和生育率降至 1.09，远低于人口更替水平（2.1），“四二一” 家庭结构（四位老人、一对夫妻、一个孩子）普遍化，传统家庭的养老功能严重弱化。与此同时，“银发经济”“社区养老”“医养结合” 等新模式兴起，本质上是对传统 “养儿代老” 理念的现代重构 —— 从依赖血缘关系转向依赖社会分工与市场机制。
（二）“积谷防饥” 的现代诠释：粮食安全与风险治理
从 “家庭储粮” 到 “国家战略” 的升级
当代中国的粮食安全战略，继承了 “积谷防饥” 的核心理念，但实现方式已从家庭储备转向国家宏观调控。截至 2024 年，中国粮食储备率保持在 50% 以上，远超联合国粮农组织建议的 17%-18% 安全线，中央与地方两级储备体系构成了应对全球粮价波动、自然灾害的坚实屏障。这种 “国家积谷” 模式，相比传统小农家庭的分散储粮，具有更强的抗风险能力。
畜牧业生产的产业化转型
孟子所倡导的 “鸡豚狗彘之畜”，在现代已发展为规模化、标准化的畜牧业。2023 年中国猪肉产量达 5541 万吨，占全球产量的 46.6%，畜禽养殖的工业化生产不仅满足了 14 亿人的蛋白质需求，更通过 “公司 + 农户”“养殖合作社” 等模式，将传统家庭副业升级为现代农业的重要支柱。与此同时，“无失其时” 的生态智慧演化为现代畜牧业的可持续发展理念，如粪污资源化利用、养殖废弃物零排放等技术的推广，体现了传统生产哲学的当代价值。
五、文明基因的当代激活：传统智慧对现代性困境的回应
在老龄化加剧、全球粮食危机频发的当下，“养儿代老，积谷防饥” 所蕴含的保障意识与风险思维，正以新的形式参与现代社会治理。
（一）家庭与社会的责任重构：超越 “非此即彼” 的二元对立
传统 “养儿代老” 的核心缺陷，在于将养老责任完全寄托于家庭，而现代社会保障的误区则是过度弱化家庭功能。日本 “介护保险” 制度的经验表明，将家庭赡养与社会服务结合（如政府为家庭照料者提供补贴、培训），可有效缓解养老压力。中国近年来推行的 “居家养
