固执己见。”
丙申日，命令江淮行省平章韩政率领指挥顾时、叶珍等人攻取濠州。命令中书省严格执行有关官员选拔任用的禁令。当初，下令府县每年举荐贤才以及有武勇谋略、通晓天文的人，其中有精通书法律法的廉吏，也可以举荐。推举到贤人要奖赏，滥举或埋没贤人要惩罚。到这时，太祖又下令，知府、知县有胡乱举荐的，等入朝的时候治他们的罪；未到入朝时间的，年终将他们押解到京城治罪。
徐达攻克高邮。
在此之前，徐达去救援宜兴，命令冯国胜（冯胜）统领军队包围高邮。张士诚的部将余同佥假装派人前来投降，约定推倒女墙作为内应信号。冯国胜相信了他，夜里派遣康泰率领一千士兵翻越城墙进入城中，结果都被（城中守军）杀死了。太祖听说后，愤怒地斥责了冯国胜。不久，徐达从宜兴返回，加紧督率士兵攻城，到这时，终于攻克了高邮城。斩杀了余同佥等人，俘虏了一千零三十七名官员将领，一千一百七十五名士兵，三百七十三匹马，一千三百九十七户百姓，八千石粮食。太祖下令将俘虏的将士全部发配戍守沔阳、辰州，仍然给他们发放衣服和粮食。有妻子儿女的人，赏赐夏布，每人五匹；没有妻子儿女的人，赏赐一半（即每人两匹半）。当时俘虏的将士家属大多与实际情况不符。太祖已经下令分别遣送俘虏，于是派人告诉徐达等人说：‘昨天我命令副使冯国胜到军前，命令你们将城中的老弱妇女全部遣送回去，不要让他们流离失所。’等到（遣返的）将校妇女启程时，（发现）其中很多人并非夫妻。等到询问那些妇人的丈夫，大多已经死在高邮；再询问现存的将领和军校，发现他们的妻子也有被我们高邮的将士所掳占的。你（徐达）既疏于约束告诫士卒，又不加以区分一概遣送，这是为什么？已经派遣冯副使立即到军中搜查盘问，凡是将领、僚佐以及总兵官的随从人员，有掳掠妇女的，一律按军法处置。’
戊戌日，太祖与国子博士许存仁等人谈论用人的问题，太祖说：“一个朝代的兴起，一定有一个朝代的臣子。我曾观览汉高祖兴起的历史，他首先依靠的是三位杰出人才（张良、萧何、韩信）；汉光武帝兴起时，寇恂、邓禹、耿弇、贾复等人作为他的辅佐，历代以来，莫不如此。上天造就人才，是用来为当世所用的，（怀才不遇者）并非偶然。孟子说：‘每隔五百年就一定会有圣明的君主兴起，这期间也一定会有闻名于世的贤才。’古代的帝王，君主圣明臣子贤能，可以担当此名。汉唐以下，君主和臣子能够担得起（这样的赞誉）吗？”起居注詹同回答说：“三代（夏商周）以下可称道的是唐、宋，其间闻名于世的贤臣，也可以担当此名。”太祖说：“三代以上，治国纯用道德教化；三代以下，则掺杂了霸道权术。其间虽有名臣，但像皋陶、夔、后稷、契、伊尹、太公那样的人物就很少了。我正致力于平定天下，依赖各位贤士辅佐以成就功业。然而天下纷乱，至今未能统一，这是为什么呢？”许存仁回答说：“主上圣明智慧、英勇神武，是天生的不世之才，能够平定祸乱。如今群贤毕至，辅佐主上成就大业。考查历数，自宋太祖至今，正合五百年之数，统一天下，正当其时。”
甲辰日，太祖对太史令刘基、起居注王祎说：“天下战乱不休，百姓财物遭受严重破坏。如今疆土渐广，攻守战备已有基础，但治理国家的道理尚未深入探究，这让我心中十分迫切。”刘基回答说：“攻守战备已具规模，治国之道也必然需要有所变革。”太祖说：“丧乱之后，法令制度废弛松弛，应当重新整顿，使纲纪端正、条目明确得以施行。关键在于彰明礼义，端正人心，使风俗淳厚，以此作为根本。”王祎回答说：“过去商汤在平定夏桀之乱后修明人伦纲纪，周武王在平定商纣之乱后理顺伦常道德。主上此言，确实与前古圣王之道相吻合啊。”
丁未日，太祖派遣使者带着书信去告知徐达说：“最近大军攻下了高邮，可乘胜攻取淮安。兵力不在于众多，而在于选用精锐之士。应率步骑兵一万五千，水军一万，水陆并进，切勿错失良机。其余的军马，全部命
