日。派遣吴用、颜宗鲁、杨载等人出使占城、爪哇、日本等国。（皇帝）赐给占城国王阿答阿者加盖玉玺的书信说：“今年二月四日，虎都蛮进奉老虎和大象到来，国王您的诚意，我已经完全知道了。”然而虎都蛮还没有到达，我的使者已经在路途上了。朕派使者来，正是想要告诉你这件事。从前我们中国被胡人窃取占据了百年，于是使得夷狄布满四方，废弃了我们中国的伦理纲常。我因此起兵讨伐他，将近二十年了。现在叛乱已经平定，我主宰中原地区，天下刚刚安定，担心四方的少数民族不知道（这个情况），所以派遣使者来告知各国。没想到大王的使者先到了，（大王的）诚意非常深厚，我很赞赏这一点。现在我送一本《大统历》、织金锦缎、纱罗四十匹，派专人送使者回去，并告诉国王道理：国王如果能遵循天道，使占城的人民安居乐业，国王也能永远保住禄位，福泽子孙，上天会实实在在地监督他。大王您要努力图谋（大业），不要懈怠。虎都蛮以及他的随从也按照不同等级被赏赐了有花纹的丝织品和轻软有稀孔的丝织品。赐给爪哇国王加盖玉玺的诏书说：“中国本是正统，却被胡人窃取占据，一百多年来，纲常已经败坏，上下尊卑颠倒，我因此起兵讨伐他们，将近二十年，全国境内全部平定。”朕奉天命，已经主宰了中原，担心远近的国家还没有听说，所以特地派使者来告诉你。使者出发后，听说王国人捏只某丁，之前曾出使元朝，回来时走到福建，元朝灭亡，于是就留在京城居住。朕考虑到他们离开爪哇已经很久了，心中一定非常想念。现在又派人。送回之前颁发的一本大统历，爪哇王应当知道正统所在，必定能够遵循天道，使爪哇的百姓安心于生计，爪哇王也能永远保住俸禄地位，福泽延及子孙，希望（爪哇王）努力去做不要懈怠。赐给日本国王的玺书中说：‘上天爱护生命，厌恶不仁之人。’以前我们中国自从赵宋王朝失去统治能力，北方的少数民族进来并且占据了中原地区，传播胡人习俗让中原大地充满膻腥之气，汉族的风俗文化不能盛行，所有有良知的人，谁不感到愤怒呢？自辛卯年以来，中原地区动荡不安，那些倭寇前来侵扰山东，不过是趁着元朝衰败（的时机）罢了。我本来是中国的世家大族，耻于先前王朝的耻辱，于是发动军队，整顿部队，扫除北方少数民族，天不亮就穿衣起床，天黑了才吃饭，将近二十年。自从去年以来，已经消灭了北方的夷狄，统一了中原，只是四方的夷狄还没有归附。前不久山东上奏说，日本的军队多次侵犯海边，使人们妻离子散，损伤了无数的性命，所以写信特地向您报告正统的事情，顺便说明日本军队渡海侵犯的原因。诏书到达之日，如果我捧着奏表前往朝廷（表示归降），如果不归降，就整治军队自我巩固，使境内安定，以顺应上天的美意。如果一定要做寇盗（侵扰我边境），我会命令水军扬帆起航前往各个岛屿，把他们这些人全部捕获剿灭，直接到达他们的国家，绑缚他们的国王，这难道不是代替上天讨伐不仁之人吗！希望大王考虑这件事。
壬申日，副将军常遇春从大同返回太原。
乙亥日，皇帝诏令树立皇陵碑。在此之前，皇帝命令翰林侍讲学士危素撰写碑文。到这时祭文写成，（皇帝）命令左丞相、宣国公李善长前往皇陵树立石碑。
大将军徐达派遣千户雷震镇守绛州，派遣百户张淮护送沂州逃将王信、王仁等人以及他们的妻子儿女、骆驼、马匹前往京城。
丁丑日，皇上将仁祖淳皇帝的陵墓命名为英陵。当初，礼部尚书崔亮认为历代皇帝的陵墓都有尊号，现在仁祖的陵墓应该加上尊号，皇帝于是将其定名为英陵。崔亮又上奏请求下达命令让太常寺举行祭告礼。当时太常博士孙吾与认为：“陵墓的规制，没有比汉朝更完备的了，大凡皇帝即位的第二年，将作大匠就开始营建陵墓，将天下贡赋的三分之一用于修建陵墓。例如汉文帝兴建霸陵，想要用北山的石头做棺椁，当时汉文帝还处在尊贵的皇位上，哪里会有陵号祭告的礼仪呢？还有唐太宗昭陵的名号确定于安葬长孙皇后的时候，武则天与唐高宗合葬乾陵，其名号确定于唐高宗最
