领曲子站原来元朝的人前来投降。佥院李荣代理环州知州，贾宽代理环州判官。
《元史》修成后，中书左丞相、宣国公李善长等人恭敬地捧着奏表进献。表中说：把一个朝代的事迹记录成书，这种修史的方法是从司马迁、班固那里沿袭下来的，考察前代帝王的制度法则，周朝就是以夏、殷两朝作为借鉴的。大概是因为过往的兴衰，用作将来的法则和警戒。元朝建国，本在北方沙漠，凭借武力逞强，历经十代才统一部落，逐水草而居，在一隅称雄。等到成吉思汗时期，在斡难河之上聚集众人，才正式确定了称号，开始制定法令条文。他们不仅从近处进攻乃蛮部，还从远处进攻回纥。渡过黄河去攻打西夏，跨越居庸关去窥探中原。太宗继位后，金国成为废墟，世祖继位后，南宋终于灭亡。建立纲领，陈述法纪，用华夏的制度改变蛮夷的旧俗，施展宏大长远的规划，成就统一天下的基业。到了成就仁德的君主，被称为想要实现天下大治的君主。只是遵循祖先的遗训，考虑留给子孙良谋。从这以后，也被称为太平盛世。“丰亨豫大”之类的说法，在天历年间（开始）倡导；（国家）分崩离析、人心离散奔逃的灾祸，逐渐在至正年间形成。只是沉溺于小的娱乐之事，渐渐忘记了深远的谋划。在外有权臣奸臣蒙蔽圣听，在内有奸佞小人蛊惑人心，周朝的纲纪很快就崩溃了。汉朝的纲纪实在是因为疏漏而败坏，由此群雄纷争，九州分裂，四海风波沸腾，天下最终归属于真正的君主。敬思皇帝陛下，秉承上天的旨意，救济世间、安定百姓，建立流传万世的宏大基业，继承历代帝王的正统地位。太阳出来后小火把就会熄灭，全天下都充满了光辉；雷声响起后其他声音就会消失，宏大的声音才能传播开来。想到兴盛和衰败的缘由，于是推行忠厚的仁德。众人都说国家实际灭亡了，名号也会随之灭亡，只有说国家可以灭亡，但历史不能灭亡。特意下诏征求隐士，想要寻求公正的议论。文辞不要写得过于艰深，所写事迹一定要明白易懂。如果善恶的事迹都清楚明白地展现在眼前，那么劝勉和惩戒就能有益于世人了。这些都是皇帝的殷切叮嘱，足见皇上的胸怀宽广。于是命令我宋濂等人协同恭敬地进行刊正删改，臣尧宽等人分别按照门类进行修纂。上起太祖，下至宁宗，依据十三朝实录的文字内容，写成一百多卷大体完备的史书。如果是自元统（元顺帝年号）之后的（历史），那么有关这一时期的书籍文献已经没有留存，（朝廷）已经派遣使者广泛搜求，等到（搜求到相关资料后）续编完成再呈送上来。惭愧自己才学见识有限，不能符合（史家要求的）才、学、识这三项长处；加上记述不够周全，完全没有一点补益。臣李善长忝居宰辅之位，有幸看到这部书的完成。确信的就记录下来，可疑的就存疑，仅仅记录一些年代而已；该记的就记下来，该删的就删去，我怎敢对《春秋》加以褒贬呢？希望您在晚上休息的时候能够阅读，希望能够作为千秋万代的借鉴。他撰写的《元史》本纪三十七卷，志五十三卷，表六卷，列传六十三卷，一共一百五十九卷。恭敬地抄写并装订成一百二十册，随同奏表进献。皇帝看了之后，下旨抄写并刊行。赏赐汪克宽等十六人，每人三十二两白金，四匹文绮帛，总裁官宋濂等人的赏赐加倍。
甲戌日。皇帝派遣都督佥事吴祯带着诏书去告诉大将军徐达说：“如果攻克了庆阳，应当让右副将军、都督同知冯宗异掌管总兵印，统领军队驻扎在庆阳，节制各镇兵马。粮食和军饷不够了，就按照之前的规定筹备，不要导致伤害百姓。巩昌、临洮、兰州等地的各军依旧像原来一样镇守（当地），兵力不足的军队（官府）要给他们补充兵力。如果黄河中游地区四周已经安宁，就把都督同知康茂才所率领的士兵分成三部分，康茂才率领其中的两部分前往山西镇守，凡是太原各个城池，都听从他的指挥调度，另一部分增加防守陕西的力量。关键在于处理得恰当合适，然后大将军徐达、偏将军李文忠回京城，确定商议功劳赏赐之事。等到我和大将军安葬鄂国公完毕的时候，大将军应当再前往那里，制定防守边疆的策略。戍守的各位将领的诰命都要颁发到
