重要都城以驾驭天下的恰当性，都是胡说八道罢了。我访求人才，想要得到懂得时务的俊杰来任用。现在看礼仪方面所陈述的内容，确实是没有通达当代事务的东西啊。’
庚午日，派遣使者去祭祀历代帝王的陵墓。当初，皇上派遣使者寻访探求古代帝王的陵墓，河南、陕西各行省绘制出所在区域内共计七十九座帝王陵墓的地图进献上来。礼官考察他们的功绩，将其中特别显着的列举出来，分别是伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼、唐尧、虞舜、夏禹、商汤、中宗、高宗、周文王、武王、成王、康王、汉高祖、文帝、景帝、武帝、宣帝、光武、明帝、章帝、后魏文帝、隋高祖、唐高祖、太宗、宪宗、宣宗、周世宗、宋太祖、太宗、真宗、仁宗、孝宗、理宗，总共三十六位，为他们各自制作了衮冕服、香、币，派遣秘书监丞陶谊等人前去办理祭祀的事情。每次到了陵墓，都会赏赐给他们二十五两白金，让他们购买祭祀的物品。帝王陵墓被发掘的就加以掩埋，损坏的就加以修整；宗庙破败的，依照旧有的规模加以修缮。没有庙宇的（地方）就设置祭坛来祭祀。仍然命令有关部门禁止砍柴割草，每年按时举行祭祀活动，作为常例。祭祀用牛、羊、猪三牲。皇帝亲自写了三皇陵的祝文：‘我出生在后世，在民间草野之间，当时元朝失去了控制，天下纷纷扰扰。我在群雄大乱的年代，聚集众人起兵，承蒙上天和大地保佑，终于平定了叛乱，得到了天下，主宰了黎民百姓，到现在已经四年了。您出生于上古时期，承继天命，树立准则，成为民众的君主，神奇的功绩和圣明的德行，传下法则一直到现在。我主管各种神灵的祭祀，考察您的陵墓就在这里，但是相去年代已经非常久远。朕观察经书中所记载的内容，虽然内心很向往，但是朕生性愚笨，时代也不同了，民间风俗也有差异。我想您是神圣的，是后世万代的楷模，特地派遣官员来祭奠、修缮陵墓。英灵的神灵如果不昏暗，希望（他）明察并且接纳（我的祷告）啊。’尧、舜的陵墓（被人们敬重）是因为：尧、舜二位帝王在世的时候，作为众多百姓的君主，他们有着无尽的大德，他们传下的准则一直到现在还留存着，后人不会忘记他们，是因为他们的度量如同天地一样宽广的缘故。我掌管对众多神灵的祭祀，考察（发现）君主的陵墓在这里，然而（距今）已经过去了三千多年。观察《尚书·尧典》，尧的圣德是多么伟大啊，这不是上天的德行又是什么呢？虽然我心中非常向往，但奈何我生性愚笨，时代有古今之分，民俗也有差异。仰望圣明的谋略，这是万代都要遵循的法则。这件事情的开始和结束的经过都和三皇时期的情况相同。众多帝王的陵墓啊，（我要说：）从前元朝失去统治（权），天下大乱，我因此召集众人平定叛乱，统一天下，至今已经四年了。考察诸多古代典籍，与尧、舜一起接受天命，继承帝位，将皇位传给后代子孙，成为百姓君主的帝王，都有各自的陵墓，虽然距离古代已经有一千多年，后世的君王仍然会按时祭祀。我主管祭祀众神，所以派遣官员携带牲畜和美酒，去奠基修陵。您的灵魂如果还没有消失，希望还能来享用祭品。’
壬申日，长沙府洞蛮田某聚众作乱，抢掠附近州县，江夏侯周德兴平定了这场叛乱。
皇帝下诏书赏赐福州抓捕倭寇的军士华丽的丝织品和金银布帛。
命令大都督府挑选京城卫戍部队的士兵，让老弱的士兵退役，用年轻强壮的士兵来代替他们。
癸酉日。吏部进言说：“郡守、县令的职责在于治理百姓，应该长期任职，治理效果才能显着。而知府一职的责任尤其艰巨，不是老成持重、廉洁能干、没有过错的人不能担任这个职务。请从现在起，同知经过一次考核没有过错的升任知府，知县经过两次考核没有过错的升任知州，县丞经过一次考核没有过错的升任知县。”皇帝听从了他的话。
殿中侍御史唐铎进言说：“福建百姓的户口食盐，每引收银十两或者钱一万二千，百姓很难办理缴纳，请求从今以后用当地特产代替缴纳更为方便。”听从了他（的话、建议等）。
甲戌日
