的音乐全都荒废了，只有低俗的词曲，交替演唱、唱和，又让胡人的音乐与雅正的音乐相互混杂，更过分的是把古代先帝帝王祭祀典礼中的神只装扮成舞队，在宫殿朝廷上调笑戏谑，这绝不是用来引导中正平和、推崇治国根本的做法。
现在所创作的乐章，非常符合音律，有和平广大的意思。
从今以后，所有那些低俗、喧闹、放荡的音乐，全部都摒弃掉。
魏国公徐达在北平驻军，因为沙漠地区已经平定，就将北平山后的三万五千八百户百姓，共十九万七千零二十七人，分散安置在各个卫所府署。
登记为军人的发给粮食，登记为百姓的分给田地耕种。
凡是已经投降并内迁的人，共有三万四千五百六十户，十八万五千一百三十二人。
招降以及捕获的人，有二千二百四十户，一万一千八百九十五人。
宜兴州的楼子、塔厓、狮厓、松垛、窨子峪、水峪、台庄这七个村寨，有一千零三十八户人家，人口为五千八百九十五人。
永平府的梦洞山、雕窝崖、高家峪、大斧崖、石虎、青矿洞、庄家洞、杨马山、买驴、独崖、判官峪这十一个村寨，有一千二百零二户人家，六千人口。
达又以沙漠遗民三万二千八百六十户屯田北平府管内之地。
总共设置了二百五十四处屯田，开垦了一千三百四十三顷田地。
大兴县有四十九个屯，五千七百四十五户；宛平县有四十一个屯，六千一百六十六户。
良乡县有二十三个屯，共有二千八百八十一户。
固安县有三十七个村落，四千八百五十一户人家。
通州的八个屯，共有九百一十六户人家。
三河县有二十六个屯，共计两千八百三十一户人家。
漷州有九个屯，有一千一百五十五户人家。
武清县有十五个屯，共两千零三十一户。
蓟州有十个屯，共一千零九十三户。
昌平县有二十六屯，三千八百一十一户；顺义县有十屯，一千三百七十户。
赐给原元朝大臣驴儿书信说：‘三月间，察罕帖木儿火者回来，说将军驻军于长峪，又要将营地移到东北方向。’
然而将军如果能终身事奉你们的幼主，那是世间的美事。
忠臣之道，是人们共同向往的。
我担心你做事不成功，落入别人的圈套，你的志向怎么能表明呢？
在这个时候，忠诚的人不能显现，反而受到奸恶的名声，真可惜啊！
如今你们所镇守的疆土，与朕的边将旌旗相望，相距并不遥远。
如果不派遣一个使者前去（沟通），那么恐怕将军您以后会陷入进退两难的境地。
男子汉大丈夫活在世上，如果看起来没有什么机缘，能够与使者交往，进身或者隐退都很自由，那就有无穷无尽的快乐了。
如果不听从我的话，将来幼主一旦失去他的皇位，大臣当中强横的人就会自立为帝。
弱小的国家都归附他，将军能不顾念君主而侍奉仇敌吗？
名声和道义所在的地方，忍受耻辱，料想他是不会做的。
如果不这样，一定会派兵去攻打它。
如果力量不够，手下的士兵一旦瓦解，转投他人，那你也必将死在别人手里，妻子儿女也会流离失所，这又有什么好处呢？”
如果能够互派使者（往来沟通），那么进退就都在我们自己掌握之中了，这难道不是大丈夫的智慧吗？
将军听我所说的话，迅速而彻底地改变想法，与我交好来处理善后事宜，将来遇到危难前来依靠我，我不会食言。
倭寇侵犯胶州，抢劫掠夺沿海地区的百姓。
皇上退朝之后，驾临东阁，悠闲舒缓地和群臣谈论到礼仪和音乐方面的事情，对朝中大臣说：世道的安定与动乱，根源在于人情风俗，所以忠诚守信之风盛行，民俗就会淳朴；轻薄取巧之风
